ΠΟΛΙΤΙΚΗ – ΑΡΘΡΑ ΑΠΟΨΕΙΣ

object(WP_Query)#1352 (55) { ["query"]=> array(2) { ["paged"]=> string(3) "753" ["category_name"]=> string(24) "politiki-arthra-apopseis" } ["query_vars"]=> array(65) { ["paged"]=> int(753) ["category_name"]=> string(24) "politiki-arthra-apopseis" ["error"]=> string(0) "" ["m"]=> string(0) "" ["p"]=> int(0) ["post_parent"]=> string(0) "" ["subpost"]=> string(0) "" ["subpost_id"]=> string(0) "" ["attachment"]=> string(0) "" ["attachment_id"]=> int(0) ["name"]=> string(0) "" ["pagename"]=> string(0) "" ["page_id"]=> int(0) ["second"]=> string(0) "" ["minute"]=> string(0) "" ["hour"]=> string(0) "" ["day"]=> int(0) ["monthnum"]=> int(0) ["year"]=> int(0) ["w"]=> int(0) ["tag"]=> string(0) "" ["cat"]=> int(7760) ["tag_id"]=> string(0) "" ["author"]=> string(0) "" ["author_name"]=> string(0) "" ["feed"]=> string(0) "" ["tb"]=> string(0) "" ["meta_key"]=> string(0) "" ["meta_value"]=> string(0) "" ["preview"]=> string(0) "" ["s"]=> string(0) "" ["sentence"]=> string(0) "" ["title"]=> string(0) "" ["fields"]=> string(0) "" ["menu_order"]=> string(0) "" ["embed"]=> string(0) "" ["category__in"]=> array(0) { } ["category__not_in"]=> array(0) { } ["category__and"]=> array(0) { } ["post__in"]=> array(0) { } ["post__not_in"]=> array(0) { } ["post_name__in"]=> array(0) { } ["tag__in"]=> array(0) { } ["tag__not_in"]=> array(0) { } ["tag__and"]=> array(0) { } ["tag_slug__in"]=> array(0) { } ["tag_slug__and"]=> array(0) { } ["post_parent__in"]=> array(0) { } ["post_parent__not_in"]=> array(0) { } ["author__in"]=> array(0) { } ["author__not_in"]=> array(0) { } ["search_columns"]=> array(0) { } ["ignore_sticky_posts"]=> bool(false) ["suppress_filters"]=> bool(false) ["cache_results"]=> bool(true) ["update_post_term_cache"]=> bool(true) ["update_menu_item_cache"]=> bool(false) ["lazy_load_term_meta"]=> bool(true) ["update_post_meta_cache"]=> bool(true) ["post_type"]=> string(0) "" ["posts_per_page"]=> int(18) ["nopaging"]=> bool(false) ["comments_per_page"]=> string(2) "50" ["no_found_rows"]=> bool(false) ["order"]=> string(4) "DESC" } ["tax_query"]=> object(WP_Tax_Query)#2926 (6) { ["queries"]=> array(1) { [0]=> array(5) { ["taxonomy"]=> string(8) "category" ["terms"]=> array(1) { [0]=> string(24) "politiki-arthra-apopseis" } ["field"]=> string(4) "slug" ["operator"]=> string(2) "IN" ["include_children"]=> bool(true) } } ["relation"]=> string(3) "AND" ["table_aliases":protected]=> array(1) { [0]=> string(23) "wpds_term_relationships" } ["queried_terms"]=> array(1) { ["category"]=> array(2) { ["terms"]=> array(1) { [0]=> string(24) "politiki-arthra-apopseis" } ["field"]=> string(4) "slug" } } ["primary_table"]=> string(10) "wpds_posts" ["primary_id_column"]=> string(2) "ID" } ["meta_query"]=> object(WP_Meta_Query)#2927 (9) { ["queries"]=> array(0) { } ["relation"]=> NULL ["meta_table"]=> NULL ["meta_id_column"]=> NULL ["primary_table"]=> NULL ["primary_id_column"]=> NULL ["table_aliases":protected]=> array(0) { } ["clauses":protected]=> array(0) { } ["has_or_relation":protected]=> bool(false) } ["date_query"]=> bool(false) ["queried_object"]=> object(WP_Term)#3224 (17) { ["term_id"]=> int(7760) ["name"]=> string(44) "ΠΟΛΙΤΙΚΗ - ΑΡΘΡΑ ΑΠΟΨΕΙΣ" ["slug"]=> string(24) "politiki-arthra-apopseis" ["term_group"]=> int(0) ["term_taxonomy_id"]=> int(7760) ["taxonomy"]=> string(8) "category" ["description"]=> string(0) "" ["parent"]=> int(0) ["count"]=> int(13584) ["filter"]=> string(3) "raw" ["term_order"]=> string(1) "0" ["cat_ID"]=> int(7760) ["category_count"]=> int(13584) ["category_description"]=> string(0) "" ["cat_name"]=> string(44) "ΠΟΛΙΤΙΚΗ - ΑΡΘΡΑ ΑΠΟΨΕΙΣ" ["category_nicename"]=> string(24) "politiki-arthra-apopseis" ["category_parent"]=> int(0) } ["queried_object_id"]=> int(7760) ["request"]=> string(446) "SELECT SQL_CALC_FOUND_ROWS wpds_posts.ID FROM wpds_posts LEFT JOIN wpds_term_relationships ON (wpds_posts.ID = wpds_term_relationships.object_id) WHERE 1=1 AND ( wpds_term_relationships.term_taxonomy_id IN (7760) ) AND ((wpds_posts.post_type = 'post' AND (wpds_posts.post_status = 'publish' OR wpds_posts.post_status = 'acf-disabled'))) GROUP BY wpds_posts.ID ORDER BY wpds_posts.post_date DESC LIMIT 13536, 18" ["posts"]=> &array(18) { [0]=> object(WP_Post)#2925 (24) { ["ID"]=> int(1244) ["post_author"]=> string(2) "35" ["post_date"]=> string(19) "2016-11-14 12:23:05" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-11-14 10:23:05" ["post_content"]=> string(7055) "ΝΙΚΟΣ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗΣO Γιώργος Μπίκας μιλά αποκλειστικά στην ThessNews από την Ιερισσό και μπροστά στο καμένο σπίτι του και δηλώνει «Τελείωσα από το ποδόσφαιρο»!Ο εμπρησμός του σπιτιού του Γιώργου Μπίκα αποτέλεσε πρώτο θέμα συζήτησης σε όλα τα ποδοσφαιρικά στέκια και γενικότερα σε όλη την ελληνική κοινωνία, προκάλεσε δε αλγεινή εντύπωση στους πάντες, ενώ η παρέμβαση του ίδιου του Πρωθυπουργού δείχνει το απόλυτα σοβαρό του θέματος.Η Αντιτρομοκρατική έχει αναλάβει πλέον τη διαλεύκανση της υπόθεσης με εντολή Τσίπρα: «Κάντε την έρευνα, σαν να έκαναν βομβιστική επίθεση σε υπουργό ή ακόμη και σε μένα, να μάθουμε τους ενόχους».Άρχισαν λοιπόν το έργο τους, αφού ξέρουν καλύτερα τι πρέπει να κάνουν, αλλά το ενδιαφέρον επικεντρώνεται στην οικογένεια Μπίκα που ζει ένα δράμα και η ThessNews ζήτησε από τον Γιώργο Μπίκα, πρώην Αρχιδιαιτητή πλέον, να εξωτερικεύσει αυτό που σκέφτεται: «Με εξόντωσαν ψυχολογικά»!Κι ακόμη: «Δεν μπορώ να ηρεμήσω τη γυναίκα μου, κλαίει συνέχεια, ένα σπιτάκι στην Ιερισσό αγοράσαμε,  33 τετραγωνικά μπροστά στη θάλασσα, μετά από 35 χρόνια στην Τράπεζα και 26 σαν διευθυντής στην Εμπορική και μας το παρουσίασαν κάποιοι δημοσιογράφοι της Αθήνας ως έπαυλη. Εκεί υπάρχουν 13 διαμερίσματα και το δικό μας. Είναι μόλις 33 τετραγωνικά. Νομίζω ότι δικαιούμασταν ένα τέτοιο σπιτάκι μετά από τόσα χρόνια δουλειάς, γιατί και η γυναίκα μου υπάλληλος στην Τράπεζα ήταν. Το αγοράσαμε το 2001, πριν πάω στην ΚΕΔ την πρώτη φορά, και σήμερα δεν υπάρχει τίποτα, έγιναν όλα στάχτη…»-Σας τηλεφώνησαν από τη Superleague ότι θα αναλάβουν το κόστος της αποκατάστασης των ζημιών;-«Ναι, μου τηλεφώνησαν, αλλά θέλω να δω και στην πράξη, γιατί τα λόγια είναι εύκολα. Τα έξοδα είναι τεράστια, δεν έχω χρήματα να τα πληρώσω, δεν έχω λεφτά δικά μου στην άκρη και φώναξα τους μάστορες εδώ από το χωριό, που είναι πατριώτες μου, τους είπα ότι δεν έχω ούτε ευρώ για προκαταβολές και σχετικά και ζήτησα εάν θέλουν να αρχίσουν την αποκατάσταση των ζημιών, γιατί μου υποσχέθηκαν ότι θα τα πληρώσουν από τη Superleague και ελπίζω ότι θα γίνει. Επειδή με ξέρουν, είπαν ότι θα αρχίσουν να φτιάχνουν τις ζημιές…»-Τρομακτικό χτύπημα…-«Δεν μπορείς να διανοηθείς, έχω τρελαθεί. Στα καλά καθούμενα. Δεν είχα ενοχλήσει κανέναν, δεν έδωσα δικαίωμα ποτέ στη ζωή μου και μπήκα στην Επιτροπή διαιτησίας γιατί μου το ζήτησε η FIFA. Δεν πρόλαβα να κάνω τίποτα, παρά μόνο έναν ορισμό διαιτητών και μου έκαψαν το σπίτι. Δεν έδωσα κανέναν πίνακα διαιτητών, όπως γράφουν, δεν πήρα το κεφάλι κανενός. Τώρα, δεν μπορώ να ηρεμήσω, κανένας στο σπίτι δεν μπορεί, πήρα στον λαιμό μου και τους γείτονες. Τι φταίνε οι άνθρωποι; Δεν έχουν καμία σχέση με το ποδόσφαιρο, αισθάνομαι πολύ άσχημα, πιο άσχημα δε γίνεται…»-Σας τηλεφώνησαν να επανέλθετε;-«Ναι, μου τηλεφώνησαν πάρα πολλοί και επιμένουν να επιστρέψω. Δεν υπάρχει ούτε μία στο δισεκατομμύριο, να το χαίρονται αυτό το ποδόσφαιρο. Να με αφήσουν στην ησυχία μου, εγώ τελείωσα από το ποδόσφαιρο».-Σας πήρε και ο Πρωθυπουργός;-«Ο ίδιος όχι, αλλά από το περιβάλλον του. Μου ζήτησαν να επιστρέψω και πήγαν να μου δώσουν υποσχέσεις κάλυψης κλπ. Τους ευχαρίστησα και το απέκλεισα, θέλω να ηρεμήσω, να μαζέψω τα κομμάτια μου και να βρουν αυτούς που το έκαναν. Θέλω να τους δω στα μάτια…»Οι ζημιές, σύμφωνα με την Πυροσβεστική, ξεπερνούν τις 300.000 ευρώ στα τέσσερα σπίτια που έχουν πάθει  μεγάλη καταστροφή, ενώ ζημιές έχουν και κάποια ακόμη διαμερίσματα.Σημαντική λεπτομέρεια: Στο συγκρότημα αυτό υπάρχει εδώ και 15 χρόνια ένα θηλυκό σκυλί, η «Ήρα», όπως την ονομάζουν, η οποία εξαφανίστηκε την ημέρα του εμπρησμού και βρέθηκε μόλις προχτές, αφού οι δράστες την παράτησαν λίγο έξω από το χωριό της Ιερισσού Χαλκιδικής.Ίσως ήταν η πρώτη φορά που εμφανίστηκε ένα ίχνος χαμόγελου στο πρόσωπο του Γιώργου Μπίκα, το οποίο θα αργήσει πολύ να ξαναχαμογελάσει…Το ερώτημα όλου του αθλητικού κόσμου είναι: Οι ένοχοι θα βρεθούν για να τιμωρηθούν;Από το φύλλο της THESSNEWS #27 (12-13/11/2016)" ["post_title"]=> string(76) "Η αποκλειστική συνέντευξη Μπίκα στη ThessNews" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(44) "i-apokleistiki-synentefxi-bika-sti-thessnews" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-07-28 14:04:46" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-07-28 11:04:46" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(58) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=1244" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } [1]=> object(WP_Post)#2924 (24) { ["ID"]=> int(1241) ["post_author"]=> string(2) "35" ["post_date"]=> string(19) "2016-11-13 19:59:10" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-11-13 17:59:10" ["post_content"]=> string(9981) "THESSNEWS-DESKΈνας ρομαντικός σχεδιαστήςH Coco Chanel είχε πει: «Η μόδα περνάει, μόνο το στυλ μένει πάντα το ίδιο»…Και η Θεσσαλονίκη ξέρει καλά από στυλ και το έχει αποδείξει. Αν ψάξεις ανάμεσα στους ανθρώπους της, θα βρεις καλοντυμένους άντρες και αυτούς που τους ντύνουν. Ο Geo για τους φίλους, ή αλλιώς ο Γιώργος Σουργιαδάκης, είναι ένας από τους πιο καλοντυμένους και στυλάτους σχεδιαστές της πόλης και ήρθε για να καταρρίψει τον μύθο ότι πίσω από έναν καλοντυμένο άντρα κρύβεται μια γυναίκα…Πώς ξεκινάει η ιστορία;Ο πατέρας μου μαζί με τον αδερφό του είχαν ένα εμποροραφείο στο Σύνταγμα και φτιάχνανε κουστούμια. Κάποια στιγμή αποφασίζει να ασχοληθεί με το εμπόριο, έφτιαξε μια βιοτεχνία και εγώ γεννήθηκα και μεγάλωσα μέσα στα υφάσματα και τα τόπια. Επειδή ήταν άνθρωπος της τέχνης και δεν μπορούσε να διαχειριστεί ούτε το οικονομικό ούτε το επαγγελματικό, με την έννοια του εμπορίου, φαλίρισε κάποια στιγμή. Εγώ όμως είχα πάρει το μικρόβιο από μικρός, έτσι στα 19 – 20 ξεκινάω μια δική μου δουλειά ως σχεδιαστής, με τη βοήθεια των γονιών μου να ράβουν. Στα πρώτα χρόνια, οι τράπεζες τότε λειτουργούσαν αλλιώς, εμείς δεν είχαμε πόρους, ήμασταν φτωχή οικογένεια,  δεν τα καταφέραμε την πρώτη φορά. Περνάει μια δεκαετία που δουλεύω ως σχεδιαστής στις μεγαλύτερες εταιρείες της Θεσσαλονίκης, μέχρι να ξεκινήσω πάλι τη δική μου δουλειά. Σπουδές στην ανδρική μόδα Θεσσαλονίκη και Γερμανία και το 2003 ανοίγω γραφείο που σχεδιάζει για άλλες εταιρείες και το 2006 παράλληλα ξεκινάω τη δική μου συλλογή. Στην αρχή με συνεταίρους και από το 2012 και έπειτα με τη σύζυγό μου και μόνο.Ποιος λαός είναι ο πιο καλοντυμένος;Με τα ευρωπαϊκά κριτήρια,  οι Βόρειοι Ιταλοί. Αλλά θεωρώ ότι αυτοί με τη μεγαλύτερη φαντασία και επιδεξιότητα είναι οι Ιάπωνες. Οι Έλληνες είναι σε ιδιαίτερα καλό σημείο τα τελευταία χρόνια. Βλέπεις καλοντυμένους, αλλά είναι μικρό το ποσοστό των καλοντυμένων.Φταίει η κρίση που δεν αγοράζουμε καλά ρούχα ή ότι δεν έχουμε γούστο στο ντύσιμο;Είναι ένας συνδυασμός και των δύο. Ο Έλληνας δεν έχει παιδεία στο ντύσιμο. Σε σχέση με τους άλλους λαούς πάντα.Τη μόδα ποιος τη φέρνει;Είναι ένας ζωντανός οργανισμός πια. Σαφέστατα υπήρχαν άνθρωποι πριν 50-60 χρόνια που την καθορίσανε, αλλά τώρα είναι αυτό που λέμε, μαζεύονται όλα τα μικρά ποτάμια στο μεγάλο. Όπου βέβαια το μεγάλο ποτάμι μαζεύει και όλα τα σκουπίδια από τα μικρά. Η μόδα λοιπόν είναι ένα ποτάμι που συσσωρεύτηκαν όλες οι πληροφορίες και οι εικόνες των παλαιότερων ετών. Δεν υπάρχει κάποιος που την καθορίζει πια, ούτε κάποια ανώτερη δύναμη.  Ο καθένας κάνεις τις δικές του επιλογές κι αν υπήρχε fashion police, θα ήταν κάποιοι εντελώς λάθος.Αισθάνεσαι ότι έχεις ευθύνη απέναντι στη μόδα;Εγώ δεν θα σου πω ποτέ «έχω ευθύνη απέναντι στη μόδα και στον κόσμο», παρόλο που είναι η ζωή μου η μόδα και δεν έχω κάνει κάτι άλλο στη ζωή μου πέρα από αυτό. Θεωρώ ότι είναι η δουλειά μου πρώτα απ’ όλα. Και γι’ αυτό ίσως έχω επιλέξει να είμαι και πιο safe σε αυτά που πουλάω. Είναι ωραίο να κάνεις μόδα και να φτιάχνεις πράγματα, αλλά ίσως σε έναν άλλο κόσμο και όχι στην Ελλάδα που ζούμε. Θα φτάσεις σε ένα σημείο κάποιοι να σε πούνε γραφικό, ενώ αυτό που κοιτάει κάθε Έλληνας αυτήν τη στιγμή είναι να μπορέσει να ζήσει την οικογένειά του. Η αγορά τώρα πια με την κρίση είναι τραγική.Δεν μπήκες όμως στη διαδικασία να πεις «τα μαζεύω και πάω στη Βουλγαρία»;Το είπα, αλλά δεν το έκανα. Δεν το έκανα, γιατί θεωρώ ότι μετά αλλάζεις την υποδομή σου. Δεν έφτασα στο σημείο να πω «δεν μπορώ να ζήσω, οπότε τα μαζεύω και πάω εκεί». Οι περισσότεροι που το έκαναν ή είδαν λίγο πιο μακριά, ότι δεν θα μπορούν να κρατήσουν εδώ με την κρίση, οπότε και έφυγαν ή λέγανε ότι πραγματικά εγώ δεν μπορώ να σας πληρώνω εδώ και θα πάω στη Βουλγαρία. Εγώ δεν μπορούσα να το κάνω αυτό. Επιλέγω να στηρίζω τους ανθρώπους μου. Εδώ έχω υπαλλήλους που ζούνε από μένα, τι θα τους πω; «Παιδιά, κλείνουμε»; Εμείς θεωρούμε την εταιρεία μας μια οικογένεια. Δεν παρατάς το παιδί σου να φύγεις αλλού. Δεν είναι όλα δουλειά. Δεν είναι όλα λεφτά. Είμαι πολύ ρομαντικός…Ποιος είναι ο πιο καλοντυμένος στην Ελλάδα;Ειλικρινά, δεν έχω ξεχωρίσει κάποιον επώνυμο στην Ελλάδα. Έχω ξεχωρίσει πολλούς ανθρώπους πιο καλοντυμένους από κάποιους επώνυμους και θα τους αδικήσω. Έχω φίλους στη Θεσσαλονίκη που είναι τόσο καλοντυμένοι, που δεν τους φτάνει κανένας επώνυμος.Σου ζητάνε βοήθεια να τους ντύσεις;Ναι, είναι αρκετοί που από μόνοι τους δεν μπορούνε να ντυθούνε σωστά. Μπορεί ο άλλος να είναι μεγάλος επιχειρηματίας και να μην μπορεί να ξεχωρίσει το πουκάμισο από την μπλούζα. Δεν έχουν κριτήρια. Και βλέπεις απλούς ανθρώπους που το έχουν καταπληκτικά. Η μόδα είναι αισθητική. Το καλλιεργείς βέβαια σε μεγάλο βαθμό, αλλά δεν είναι κάτι που είναι μόνο του. Είναι σε συνδυασμό με πολλά πράγματα. Με τα βιώματά σου, με τον τρόπο ζωής σου, με το τι θέλεις να παρουσιάζεις, με τη ματαιοδοξία σου… Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που δεν έχουν καμία ματαιοδοξία και όλο αυτό πηγάζει μέσα από την καρδιά τους. Αυτούς τους χαίρομαι. Από την καρδιά τους δεν θέλουν να προκαλούν ή να ντύνονται ωραία ή να ντύνονται ακριβά. Ξέρω πολλούς τέτοιους που θα ντυθούν απλά, με ένα τζιν και ένα t-shirt, αλλά από τη στιγμή που είναι μέσα από την καρδιά τους αυτό, καλά κάνουν. Θέλουν και το κάνουν. Εμάς οι καλύτεροί μας πελάτες είναι οι ματαιόδοξοι, αυτός που θέλει να ντυθεί καλά και να βγει έξω «παγώνι».INFO:Οι εταιρείες του Γιώργου Σουργιαδάκη στη Θεσσαλονίκη:Me and my | Πτολεμαίων 14 | www.meandmy.grGIO.S. | Πτολεμαίων 14 | www.gio-s.grΦωτο:  GIO.S winter 2016 – 2017Me and my winter 2016 – 2017Από το φύλλο της THESSNEWS #25 (29-30/10/2016)" ["post_title"]=> string(50) "PolisFace: Γιώργος Σουργιαδάκης" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(30) "polisface-giorgos-sourgiadakis" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-07-28 14:04:47" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-07-28 11:04:47" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(58) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=1241" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } [2]=> object(WP_Post)#2920 (24) { ["ID"]=> int(1234) ["post_author"]=> string(2) "35" ["post_date"]=> string(19) "2016-11-13 19:22:30" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-11-13 17:22:30" ["post_content"]=> string(9797) "ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΕΣΣΟΠΟΥΛΟΣ || gkessopoulos@gmail.comΗ αγαπημένη ηθοποιός και θεατρική συγγραφέας Ξένια Καλογεροπούλου έρχεται στη Θεσσαλονίκη και μιλά στην ThessNewsΤην Ξένια Καλογεροπούλου τη θυμόμαστε οι περισσότεροι στον ρόλο της στην ταινία «Η κυρά μας η μαμή», όπου έπαιζε την κόρη του Ορέστη Μακρή, ζευγάρι με τον Δημήτρη Παπαμιχαήλ. Αυτές τις μέρες, αναζητώντας πληροφορίες γι’ αυτήν, έμαθα ότι ήταν η πρώτη της ταινία!Βέβαια, η ίδια δεν θεωρεί ότι έκανε σπουδαίες ταινίες, άσχετα αν το 1964 πήρε βραβείο α’ γυναικείου ρόλου στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης («η αγαπημένη μου είναι αυτή που έκανα τελευταία, «Before Midnight»).Μάλλον την έχει συνεπάρει η συγγραφή με έργα για παιδιά που έχουν ανεβεί στο θέατρο, όσο και το τελευταίο της βιβλίο «Γράμμα στον Κωστή» (εκδ. Πατάκη). Αυτό το τελευταίο δεν είναι παρά ανεπίδοτες επιστολές προς τον πρόσφατα χαμένο από τη ζωή σύζυγό της, τον κριτικό, συγγραφέα και μεταφραστή Κωστή Σκαλιόρα, οι οποίες στην ουσία αποτελούν την αυτοβιογραφία της και έγιναν βιβλίο με προτροπή της κουμπάρας της Άλκης Ζέη. Δεν τη ρώτησα για την προσωπική της ζωή, αλλά μου είπε ότι σ’ αυτό το βιβλίο μιλάει για όλους τους σταθμούς της ζωής της, μέχρι και για τους δύο γάμους της…Την Ξένια Καλογεροπούλου θα τη συναντήσουμε αυτήν την Κυριακή 30 Οκτωβρίου στις 11 το πρωί στο Θέατρο Αριστοτέλειον, καθώς θα έρθει στη Θεσσαλονίκη για να παρακολουθήσει «Το Σκλαβί» που σκηνοθετεί ο Δημήτρης Αδάμης. Αυτήν την περίοδο στην πόλη μας ανεβαίνει η επίσης δικιά της «Οικογένεια Νώε» (και του Θωμά Μοσχόπουλου) από το ΚΘΒΕ, ενώ υπογράφει και τη μετάφραση του έργου «Το αγόρι με τη βαλίτσα». Αυτή η άνοδός της στη Θεσσαλονίκη ήταν και η αφορμή για μια πολύ ενδιαφέρουσα συζήτηση.Γιατί αγάπησα πολύ το «Σκλαβί»…Έκανα το «λάθος» να τη ρωτήσω τι μήνυμα δίνει το «Σκλαβί», ζητώντας στην ουσία σε μια φράση να συνοψίσει ολόκληρη θεατρική παράσταση… «Τα μηνύματα είναι για τον αυτόματο τηλεφωνητή. Δεν είναι ο σκοπός μου τα μηνύματα…» μου είπε και μου μίλησε για το παραμύθι και την παράσταση.«Το ‘‘Σκλαβί’’ με μάγεψε και εμένα και τον Θωμά τον Μοσχόπουλο πάρα πολύ, το ερωτεύτηκα. Φαντάστηκα ότι αυτή η ιστορία θα είναι και συγκινητική και γοητευτική και αφορμή για πολύ ωραία παράσταση. Δύο χρόνια το δούλευα. Βυθίστηκα σ’ αυτό, το αγάπησα πολύ. Κάποια στιγμή το τελείωσα και όταν το πήγα στον Θωμά, μου λέει ‘‘Ξένια, εσύ το ‘χεις γράψει αυτό’’. Ξεκίνησε η ιδέα μαζί του αλλά έγινε πολύ δικό μου έργο. Χάρηκα πάρα πολύ και το ανέβασμα σε σκηνοθεσία του Θωμά, πήραμε και το βραβείο Κουν το 2000» λέει στην ThessNews.«Το ‘‘Σκλαβί’’ μιλά για ένα παλικάρι που θυσιάζει την αγάπη του για τον αδερφό του και παραλίγο να θυσιάσει και τη ζωή του. Αυτό βέβαια δεν αναφέρεται ποτέ στο λαϊκό παραμύθι. Ούτε στο έργο, αν θέλεις το φαντάζεσαι. Και μου αρέσουν τα πράγματα που δε λέγονται, ειδικά όταν κάνεις θέατρο για παιδιά. Είναι πολύ ωραίο να έχεις πράγματα που δε λέγονται, που πρέπει να τα μαντεύεις» τονίζει.Παραμύθι λαϊκό αλλά όχι γραφικόΤο γεγονός ότι το έργο αυτό βασίζεται σε ένα παραδοσιακό παραμύθι από τη Σύμη του 1900, έστρεψε τη συζήτηση στο θέμα «λαϊκή παράδοση». «Θέλαμε πολύ να κάνουμε ένα λαϊκό παραμύθι αλλά να μην είναι γραφικό. Σε αυτό βοήθησαν πάρα πολύ και ο Κυπουργός με τη μουσική του και η Νικολακοπούλου με τον στίχο της» λέει η κ. Καλογεροπούλου.Πώς βλέπει τη λαϊκή μας παράδοση σε σχέση με το σήμερα; «Είναι κάτι δικό μας, είναι μέσα στο αίμα μας. Εγώ μεγάλωσα βέβαια σε πολύ δυτικά πράγματα, δεν ήμουν πολύ κοντά στην παράδοση, δεν έχω ζήσει πολύ τη σχέση που μπορεί να έχει κάποιος που έζησε σε χωριό της Ελλάδας, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι δε με συγκινεί». Με μητέρα ζωγράφο είχε από νωρίς καλλιτεχνικές επιρροές στη ζωή της και πριν τελειώσει το σχολείο θέλησε να πάει στη σχολή του Κάρολου Κουν, για να γίνει ηθοποιός. Ο πατέρας της δεν την άφησε και έτσι βρέθηκε στη Βασιλική Ακαδημία δραματικής τέχνης στο Λονδίνο.Δεν είναι τύπος που νοιώθει την υποχρέωση να μιλήσει για όλους και για όλα, πράγμα που δεν συναντάς εύκολα στην εποχή μας. Για τον σχολικό εκφοβισμό π.χ. με παραπέμπει σε άλλους πιο ειδικούς («δεν το ξέρω το θέμα»), ενώ για το ζήτημα προσφυγόπουλα στα σχολεία είναι ξεκάθαρα υπέρ, εφόσον τηρούνται οι κανόνες υγιεινής.«Δεν έχω αλλάξει το παιδικό θέατρο…»«Έχει ειπωθεί για εσάς ότι είστε «ο άνθρωπος που άλλαξε το παιδικό θέατρο στην Ελλάδα». Το αποδέχεστε;»τη ρώτησα και φτάσαμε από το παιδικό θέατρο να μιλάμε για τον έρωτα… «Δεν το άλλαξα γιατί υπάρχει μια τεράστια ποσότητα παιδικού θεάτρου που δεν ανήκει σε αυτό που αρέσει σε μένα. Πιστεύω ότι οι παραστάσεις που έχουν πολύ θέαμα αλλά λίγη ουσία δεν είναι αυτό που χρειάζονται τα παιδιά. Δεν πρόκειται εγώ να πω ακριβώς τι θέλω. Πιστεύω ότι μια παράσταση για παιδιά πρέπει να έχει πολλά επίπεδα. Ένα επίπεδο άμεσα κατανοητό, γιατί τα παιδιά βαριούνται.Ένα επίπεδο με μεγαλύτερη προσπάθεια να τα πλησιάσουνε, αλλά να κρατά και τα μυστικά, δηλαδή να υπάρχουν πράγματα που τα αισθάνονται και τα μαντεύουνε. Κι αυτό πιστεύω ότι έχει μεγάλη σημασία για οποιαδήποτε τέχνη. Δηλαδή μια αρχαία τραγωδία ή ένα έργο του Σαίξπηρ έχει πάρα πολλά μυστικά. Ένας πίνακας ζωγραφικής ή μια μουσική πρέπει να σου αρέσει από την πρώτη στιγμή αλλά αυτό εξαντλείται αμέσως και δεν έχει άλλα πράγματα για να τα μαντεύει, δεν είναι αρκετό. Όπως και στον έρωτα. Για να συμπαθήσεις έναν άνθρωπο, πρέπει να τον καταλάβεις. Αν τον καταλάβεις 100%, δεν τον ερωτεύεσαι».Από το φύλλο της THESSNEWS #25 (29-30/10/2016)" ["post_title"]=> string(150) "Ξ. Καλογεροπούλου στη ThessNews: «Στο θέατρο μου αρέσουν τα πράγματα που δε λέγονται…»" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(82) "x-kalogeropoulou-sti-thessnews-sto-theatro-mou-aresoun-ta-pragmata-pou-de-legontai" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-07-28 14:04:47" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-07-28 11:04:47" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(58) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=1234" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } [3]=> object(WP_Post)#2928 (24) { ["ID"]=> int(1238) ["post_author"]=> string(2) "20" ["post_date"]=> string(19) "2016-11-13 19:03:15" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-11-13 17:03:15" ["post_content"]=> string(16040) "ΣΤΑΥΡΟΣ ΜΥΘΟΣ || mythos@eroticos.grΗ κορυφαία Ελληνίδα τραγουδίστρια σε στιγμές που καθρεφτίζουν την προσωπικότητα και τη ζωή της.Τα φώτα σβήνουν. Μόνη στη σκηνή, άλλοτε μιλώντας κι άλλοτε τραγουδώντας, με το γέλιο και το δάκρυ να εναλλάσσονται, με συντροφιά ένα βιολοντσέλο, ένα πιάνο, ένα ακορντεόν και μια κιθάρα, η μεγάλη ερμηνεύτρια πιάνει το νήμα απ’ τα παιδικά της χρόνια ως σήμερα και μας αποκαλύπτει πώς η μικρή Χαρίκλεια απ’ τη Θήβα έγινε η Χαρούλα όλης της Ελλάδας.Εικόνες, μνήμες, λόγια που δεν έχουν ειπωθεί, στιγμές μιας ζωής, φυλαγμένα γράμματα, σημειώματα, όνειρα, εφιάλτες, προηγούμενες ζωές, έρωτες, χαμόγελα, συναυλίες, ταξίδια, οι άντρες, τα τραγούδια, ο πατέρας, η λύτρωση, τα «θέλω», τα «πρέπει», η γλύκα, το γέλιο, η μνήμη, το χώμα, η χαρά, το σώμα, η ψυχή, το μυαλό, η φωνή.Πώς νιώθετε που το «Χειρόγραφο» πήρε τόση αγάπη στην Αθήνα;Έχει ακόμα μεγαλύτερη ενέργεια. Είναι πια ένα κείμενο που το έχω κατακτήσει. Νιώθω μεγαλύτερη πια εξοικείωση με τη σκηνή. Και είναι στιγμές μου. Όχι όλη η ζωή μου, βέβαια. Στιγμές, αλλά στιγμές που καθρεφτίζουν την προσωπικότητα και τη ζωή μου. Δεν έχει σημασία που δεν είναι όλα τα γεγονότα της ζωής μου αυτά που- ποιος ξέρει για ποιον λόγο- διαλέχτηκαν να ειπωθούν τώρα…Κάθε βράδυ και λύτρωση;Το μοίρασμα έχει τη λύτρωση μέσα του. Όταν μοιραζόμαστε με τους άλλους, ανακαλύπτουμε ότι έχουμε κοινά σημεία, κοινές ιστορίες. Μπορεί να μην είναι ίδια γεγονότα, αλλά στην ίδια χώρα έχουμε μεγαλώσει, με τις ίδιες συνθήκες και τον ίδιο πολιτισμό κουβαλάμε. Εγώ βλέπω αυτήν την ένωση με τον κόσμο, ιδιαίτερα τις γυναίκες. Πρέπει να πω ότι είναι αρκετά γυναικείο. Ακόμα και όταν στάξει ένα δάκρυ, κι ας μην είναι από τα δικά μου μάτια, δεν έχει σημασία. Εγώ τα έχω ζήσει αυτά τα πράγματα.Είναι περίεργο να ζεις το παρελθόν σε επανάληψη. Και να το εκθέτεις τόσο τολμηρά.Εμένα με βοήθησε να σταθώ στην ποιητική του διάσταση. Γιατί αλλιώς δεν θα μπορούσε να γίνει ένα έργο για το θέατρο. Έχω όμως γράψει τόσα πολλά τραγούδια, που έχω πει πιο τολμηρά πράγματα μέσα από αυτά τα τραγούδια. Τώρα απλά έπρεπε να βρω τον τρόπο να δω τη διήγησή μου σε πεζό λόγο και όχι σε τραγούδι. Το «Μεγάλωσα» έχει έντονα στοιχεία, αν θέλει κανείς να το δει ως αυτοβιογραφικό. Η «Ιφιγένεια», η «Πανσέληνος», υπάρχει μέσα αυτός ο λόγος.Έπαιξε ρόλο η στήριξη του Γιώργου Νανούρη, γιατί τα κείμενα ήταν πολλά. Έπρεπε αυτές οι χάντρες να ενωθούν και να γίνουν, θα μου επιτρέψετε να πω, το κόσμημα που έχει γίνει. Σκόρπια κείμενα, σκόρπιες εικόνες και έπρεπε να δομηθούν σε έργο. Με οδήγησε, με στήριξε, τον εμπιστεύτηκα, γιατί έπρεπε, εκτός από τον θαυμασμό που του είχα, να μπορώ να τον εμπιστευτώ κιόλας. Πάρα πολλές πρόβες μέχρι να ελευθερωθώ και να μπορώ να δω τον εαυτό μου πάνω σε μια σκηνή να μιλάει κιόλας εκτός από το να τραγουδάει. Και το καταφέραμε…Δώσατε χώρο στην απουσία του πατέρα σας. Τις ξορκίζουμε τις απουσίες;Ό,τι είναι δυνατό και το έχουμε ζήσει και ό,τι πραγματικό, τόση μεγαλύτερη μπορεί να είναι και η απουσία του όταν πια δεν το έχουμε. Οι απώλειές μας σημαίνουν ότι πριν από αυτές τα ζήσαμε τα πράγματα. Στην απώλεια βλέπεις τι δύναμη είχε αυτό στη ζωή μας. Είτε ήταν ένας άνθρωπος είτε ένα αίσθημα και μια κατάσταση. Μου αρέσει που αναφέρθηκα στον πατέρα μου, έστω με αυτόν τον αφαιρετικό τρόπο, μου αρέσει που του έδωσα τον χώρο που του αξίζει και του πατέρα μου. Γιατί όλοι για τη μάνα μας μιλάμε… Η μάνα είμαστε εμείς. Αλλά δεν ολοκληρώνει τον άνθρωπο, αν δεν έχει το κομμάτι του πατέρα. Δεν στέκομαι μόνο σε αυτό. Μια ζωή έχει το μεγάλωμά μας καταρχήν αλλά έχει και το βίωμά μας χωρίς αυτούς. Το μεγαλύτερο κομμάτι της ζωής μας είναι χωρίς αυτούς. Οι πράξεις μας, οι αποφάσεις μας, τα βιώματά μας, οι σκέψεις μας. Ό,τι είναι αυτό που λέμε «βίωμα» είναι στην ενήλικη ζωή μας. Βεβαίως μας ακολουθούν πράγματα από εκεί, μας ακολουθούν οι σχέσεις μας μαζί τους, οι κατευθύνσεις που μας δώσανε, πράγματα που δεν θέλαμε να έχουν γίνει. Όλα αυτά που μας καθορίζουν. Το θέμα είναι ότι η πρόθεσή μου ήταν να παίξω διαφορετικά απ’ ό,τι είχα παίξει μέχρι τώρα, όχι μόνο με τα τραγούδια μου αλλά με κείμενα που θα μπορούσαν να είναι κι άλλων ανθρώπων. Αυτά που γράφουν και οι άλλοι μας αντιπροσωπεύουν, κι ας μην έχουν βγει από το δικό μας μυαλό ή το δικό μας χέρι. Ο Νανούρης βέβαια με οδήγησε να γράψω εγώ, γιατί πίστευε ότι θα ήτανε κάτι πιο αληθινό και αντιπροσωπευτικό και το τόλμησα…Και βάλατε και το χιούμορ και τον αυτοσαρκασμό.Ένας άνθρωπος δεν είναι μόνο ένα πράγμα. Απλά δεν μπορείς να το μεταφέρεις αυτό πάνω στο τραγούδι. Με διακατέχει αυτό. Δεν θα μπορούσα να μην έχω το χιούμορ και τον αυτοσαρκασμό, να μην έχω και τις δύο όψεις του φεγγαριού. Και μου αρέσει που το βγάζω αυτό. Μ’ αρέσει και το βοήθησε ο Γιώργος Νανούρης αυτό στις ισορροπίες των πραγμάτων, αλλιώς θα μπορούσα να είχα γράψει επιθεώρηση. Ή ένα δράμα. Αυτή η καμπυλότητα του έργου, το πώς περνάμε από τη μια κατάσταση στην άλλη, το αρχιτεκτόνημα είναι δικό του…Η Χαρούλα Αλεξίου σε σχέση με τη Χαρίκλεια Ρουπάκα;Όλα δεν είναι αλλιώς; Όλα δεν ήταν αλλιώς όταν ήμασταν νέοι; Υπάρχουν πράγματα που έχουν ξεπεραστεί, που ακόμα και όταν τα λέω, υπάρχει μια φωνούλα μέσα που λέει: «τώρα έχεις τελειώσει εσύ μ’ αυτό», αλλά ό,τι έχει παίξει ρόλο στο χτίσιμο του εαυτού μου σημαίνει ότι έχει αξία, γι’ αυτό και κάνω αναφορά σ’ αυτό. Όλα μπορεί να είναι αλλιώς. Και μεγαλώνοντας έχω μια άλλη κριτική στα πράγματα, έχουμε συγχωρέσει πολλά και στον εαυτό μας και στους άλλους, στις καταστάσεις, στις συνθήκες που έχουν υπάρξει και είμαστε μέρος τους. Γινόμαστε πιο σοφοί, παίρνουμε απόσταση από τα πράγματα. Πάντα υπάρχει μια στιγμή, κάθε βράδυ, την ώρα της παράστασης που θα είναι διαφορετικά, θα σκάψει μέσα μου και θα με κάνει να θυμηθώ και άλλα πράγματα, να καταλάβω τι μου ισχύει απ’ όλα αυτά. Ποιος είναι ο βαθμός της έντασης μέσα στο στήθος μου γι’ αυτά. Αυτό που εμένα με συγκινεί δεν είναι η προσωπική μου ιστορία. Είναι η στιγμή που θα ενωθεί η ιστορία μου με την ιστορία άλλων ανθρώπων. Όταν θα συγκινηθεί ένας άνθρωπος από κάτω, όπως εγώ έχω συγκινηθεί παρακολουθώντας μια παράσταση, είναι γιατί με ενώνει η ιστορία και το κείμενό του με κάτι που δεν έχω εκφράσει. Εκεί είναι η λύτρωση, αν θέλεις, όταν βλέπεις ότι ο θεατής από κάτω ακούει πράγματα που ο ίδιος δεν τα έχει πει ποτέ. Και είναι ευτυχία να λέγονται από τον άλλον και βλέπεις ότι δεν είσαι μόνος πια στη ζωή.Φοβηθήκατε στην αρχή πώς θα το δεχτεί ο κόσμος; Είχε ρίσκο;Επειδή ακούμε πολλά ψέματα, κάνουμε πολλές επεξεργασίες στο μυαλό μας όταν πάμε να μιλήσουμε για εμάς, κάνει εντύπωση αυτή η αλήθεια. Κάτι δηλαδή που θα έπρεπε να είναι απόλυτα φυσιολογικό μάς φαντάζει κάτι τρομερό. Ότι τόλμησε κάποιος να βγει να τα πει. Κοινές ιστορίες των ανθρώπων είναι, δεν είναι κάτι τρομερό αυτό. Αλλά είδες πώς μας κάνει εντύπωση; Γιατί απλώς κάποιος λέει τη δική του αλήθεια. Ο καθένας κάνει ό,τι μπορεί.Έχω ρισκάρει τόσες φορές, που δεν ήταν ρίσκο. Ήταν μια απόφαση. Η δύναμή σου ξεκινάει από μια απόφαση να κάνεις κάτι όμορφο. Αυτό με ενδιέφερε, να βγει κάτι όμορφο. Να έχει μια ποίηση. Δεν είναι ένα κουτσομπολιό, είναι η εξομολόγηση. Όταν μιλάω για τις γυναίκες σε κάτι δικό μου, μιλάω για όλες τις γυναίκες ή για πάρα πολλές γυναίκες. Οπότε, ποιο είναι το ρίσκο; Ελάτε εδώ να τα πούμε, να πούμε αυτά που θα λέγαμε σαν μια μεγάλη παρέα. Γι’ αυτό επέλεξα μικρούς χώρους, για να είμαστε μια μεγάλη παρέα.Τώρα λοιπόν που το «Χειρόγραφο» σφράγισε τη ζωή ως αυτό το σημείο του δρόμου, θα θέλατε να είχε γραφτεί κάτι αλλιώς στη ζωή σας;Οι πράξεις μας είναι η συνέχεια των συναισθημάτων μας. Δεν γίνονται όλα με το μυαλό. Κάθε στιγμή μας, κάθε εποχή μας αντικατοπτρίζει την πραγματικότητα της κάθε στιγμής. Οι επιλογές μας, οι αδυναμίες μας σε κάποια πράγματα, η επιλογή μας, η δύναμή μας αντίστοιχα. Δεν μπορείς να το αλλάξεις αυτό. Ό,τι έχει γίνει, έχει γίνει. Και δεν ξέρω πόσο διαφορετικοί μπορούμε να είμαστε. Μπορούμε να διαχειριζόμαστε με περισσότερα «εργαλεία» τη ζωή μας. Οι εμπειρίες και η ωριμότητά μας μας υπαγορεύουν κάποιους τρόπους να διαχειριζόμαστε τη ζωή μας αλλιώς. Αλλά ο χαρακτήρας είναι δυνατό πράγμα. Ένας άνθρωπος όταν κάνει ένα λάθος, θα έπρεπε να μην ξανακάνει ποτέ το ίδιο. Αλλά έτσι δεν είμαστε; Δεν κάνουμε τα ίδια λάθη πολλές φορές; Τώρα όμως δεν θέλω να μιλήσουμε για τα λάθη…Στην εποχή που το «Όχι» παίρνει τη μορφή του «Ναι», εσείς βγάλατε τραγούδι με τίτλο «Ένα Ναι κρύβει ένα Όχι».(γέλια) Εγώ δεν στέκομαι σε αυτό. Μιλάει για το πόσο ευάλωτοι είμαστε οι άνθρωποι. Πως όλα στην αρχή, ακόμα και στους έρωτές μας, όλα είναι τέλεια και όλα μας φαίνονται υπέροχα. Και τελικά όλα τα «Ναι» που είπαμε στη ζωή μας έγιναν «Όχι». Είναι αυτή η διττότητα που χαρακτηρίζει τον άνθρωπο. Είναι ένα παιχνίδι που είναι σκληρό αλλά πραγματικό. Αλλά είναι υπέροχο πράγμα να μπορείς να είσαι ανάλαφρος ακόμα και στις πιο δύσκολες στιγμές που περνάς. Που περνάμε όλοι μας και μιλάω γι’ αυτό που ζει η Ελλάδα αυτήν τη στιγμή…Από το φύλλο της THESSNEWS #25 (29-30/10/2016)" ["post_title"]=> string(49) "Το χειρόγραφο της Χαρούλας" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(28) "to-cheirografo-tis-charoulas" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-06-03 15:35:16" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-06-03 12:35:16" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(58) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=1238" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } [4]=> object(WP_Post)#2922 (24) { ["ID"]=> int(1541) ["post_author"]=> string(2) "20" ["post_date"]=> string(19) "2016-11-04 22:25:52" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-11-04 20:25:52" ["post_content"]=> string(12680) "ΣΤΑΥΡΟΣ ΜΥΘΟΣ || mythos@eroticos.grΜεγάλος, σημαντικός, σπουδαίος, καταξιωμένος… Αναρίθμητα επίθετα που και πάλι δεν αρκούν  για να προσδιορίσεις έναν καλλιτέχνη με το σπουδαιότερο ρεπερτόριο, έναν ερμηνευτή που έχει σφραγίσει με τη δωρική και συνάμα λυρική φωνή του το ελληνικό τραγούδι και με το προσωπικό του ήθος και ύφος τον τραγουδιστικό πολιτισμό μας.Τον άνθρωπο που μας συστήθηκε «Στην Ελευσίνα» μια φορά και μέσα στα επόμενα 40 χρόνια «ρίζωσε» στις καρδιές και στα χείλη μας στίχους κορυφαίων ποιητών και μελωδίες των πιο σπουδαίων συνθετών της χώρας μας.Το τραγούδι πάντα υπήρξε για τον Έλληνα όχι μόνο μέσο έκφρασης, αλλά ένα μέσο να βγάλει όλα του τα αισθήματα. Να διεκδικήσει εργασιακές σχέσεις, πολιτικές σχέσεις. Το τραγούδι ήταν πάντα μπροστά. Κομμάτι της ζωής μας, μέρος του σώματός μας.«Εξ αδιαιρέτου», με αυτόν τον τίτλο ντύσατε τη μουσική παράστασή σας με τον Σταύρο Σιόλα και τη Γεωργία Νταγάκη στο Μέγαρο Μουσικής Θεσσαλονίκης. Μοίρασμα, λοιπόν.Είναι γεγονός. Πρέπει να τα μοιράζουμε στη ζωή μας πια όλα. Να έχουμε όλοι την ίδια αφετηρία και να κάνουμε πράγματα καλύτερα. Καταρχήν να πω ότι είναι δύο εξαίρετοι καλλιτέχνες, σπουδαίοι σαν ταλέντα, σπουδαίοι σαν άνθρωποι, ο δε Σταύρος πιστεύω ότι είναι και ένας καταπληκτικός συνθέτης. Ετοιμάζω κάποια τραγούδια μαζί του και είμαι ευτυχής, γιατί έχει ταλέντο δημιουργίας.  Το «μαζί» μάς έχει μείνει. Μας έχει μείνει ακόμα ανθρωπιά μέσα μας. Εμείς οι Έλληνες περνάμε δύσκολες στιγμές, διαφέρουμε όμως από όλους τους άλλους λαούς. Απόδειξη; Η υποδοχή που κάναμε στους πρόσφυγες. Ήταν συγκινητική η υποδοχή των ανθρώπων στα σύνορα και η εικόνα με τους πρόσφυγες. Αυτό δεν το κάνει κανένας άλλος λαός στον κόσμο. Είναι η ανθρωπιά που υπάρχει ακόμα μέσα μας.Αλίμονο αν δεν φερόμασταν σαν άνθρωποι στη δυστυχία αυτών των ανθρώπων. Εμάς δεν φύγανε οι πρόγονοί μας και πήγανε στην ξενιτιά; Δεν δουλέψανε στην ξενιτιά; Δεν δημιούργησαν στην ξενιτιά και γύρισαν πίσω; Εγώ έχω ζήσει καταστάσεις στο χωριό μου φοβερές. Όταν έφευγαν και πηγαίνανε στη Γερμανία την δεκαετία του 60 και έκλαιγαν οι μανάδες και οι πατεράδες που φεύγανε τα παιδιά τους. Μιλάμε για σπαρακτικές στιγμές.Αλίμονό μας λοιπόν, αν σήμερα εμείς δεν ανοίγαμε την αγκαλιά μας σ’ αυτούς τους ανθρώπους. Τώρα, εάν η πολιτεία δεν έκανε αυτά που πρέπει να κάνει, είναι έτερον εκάτερον, εμείς όμως σαν άνθρωποι και σαν Έλληνες δείξαμε ότι έτσι έπρεπε να κάνουμε.Το ταξίδι ξεκίνησε από τη Θεσσαλονίκη;Βέβαια, εγώ είμαι από ένα χωριό της Χαλκιδικής δίπλα στη Θεσσαλονίκη. Εκεί έζησα τα καλύτερά μου χρόνια. Από εκεί ξεκίνησα την καριέρα μου. Εκεί είναι οι φίλοι μου. Είναι τα αδέρφια μου. Η Θεσσαλονίκη ήταν πάντα για εμάς, στο χωριό, η πρωτεύουσα. Για τα πάντα πηγαίναμε εκεί. Δεν την ξέραμε την Αθήνα. Στην Αθήνα κατέβηκα, γιατί το σύστημα ήταν τέτοιο. Μου είπανε «κατέβα να τραγουδήσεις, αν θέλεις να κάνεις κάτι». Εδώ είναι το σύστημα, εδώ είναι οι εταιρείες.Κοπιάσατε όμως. Σήμερα υπάρχει το φαινόμενο «καλλιτέχνης πυροτέχνημα».Σαχλαμάρες και αηδίες. Εγώ δεν ήμουν ποτέ έτσι. Για να γίνω τραγουδιστής, ήθελα να πάρω το ΟΚ των μεγάλων. Αφού βγήκα από τη φυλακή, ήμουν αναγκασμένος να δίνω το παρών μια φορά την εβδομάδα. Σηκώθηκα λοιπόν να πάω να βρω τον Μίκη Θεοδωράκη. Να μου πει αν αξίζω. Με άκουσε και μου λέει «προχώρα, πήγαινε στο εξωτερικό να βρεις το άλλο μου συγκρότημα, τη Φαραντούρη και τον Καλογιάννη». Αλλά δεν μπορούσα να φύγω με κανέναν τρόπο. Πήγα βρήκα τον Σταύρο Ξαρχάκο, μετά τον Μάνο Λοΐζο, του λέω «Μάνο, αξίζω να γίνω τραγουδιστής και να πάω στη μεγάλη δισκογραφική Columbia»; Δεν ήθελα να πάω αλλού. Και ενώ ήμουν άγουρο παιδί τραγουδιστικά, μου λέει ο Μάνος, «είσαι 70% έτοιμος να πετύχεις στην Columbia». Και να φανταστείς, τότε ήταν όλοι εκεί, Κόκοτας, Μοσχολιού, Γαβαλάς.Η αλήθεια είναι ότι δεν γνώριζα για την περίοδο της φυλακής.Μπήκα φυλακή επί χούντας. Ήμουν στο μεγαλύτερο στρατοδικείο της Ελλάδας. Τιμή μου και καμάρι μου που ήμουν στην υπόθεση Χαλκίδη. Μεγάλο σχολείο το Γεντί Κουλέ. Κατεβαίναμε για να δικαστούμε στην Έκθεση τότε, είχανε στήσει μια αίθουσα μέσα στη Δ.Ε.Θ., γιατί δεν χωρούσαμε στα δικαστήρια, περνούσαμε με τη συνοδεία της αστυνομίας από το Γεντί Κουλέ μέσα από όλη την πόλη και εμείς τραγουδούσαμε «Τη Ρωμιοσύνη» και έβγαινε ο κόσμος και μας κοιτούσε περίεργα. Το 1967, να φανταστείς.Περάσατε εξαιρετικά από τη Βυζαντινή μουσική στο Λαϊκό τραγούδι. Μιλήστε μου γι’ αυτό το πάντρεμα.Η πραγματική λαϊκή μουσική είναι απόρροια της Δημοτικής και Βυζαντινής μουσικής. Είναι απόλυτα συνδεδεμένα. Το έχει γράψει και ο Μίκης αυτό. Αν βάλουμε κάτω το «Τη Υπερμάχω» με τη «Συννεφιασμένη Κυριακή», είναι ακριβώς η ίδια μελωδική γραμμή. Έχει άμεση σχέση η γνήσια Ελληνική μουσική. Όχι η εισαγομένη του σήμερα. Μιλάμε για τη λαϊκή μουσική του Τσιτσάνη, του Βαμβακάρη, του Παπαϊωάννου, των ρεμπέτηδων και των δημοτικών τραγουδιών.Χάσμα γενεών στο λαϊκό τραγούδι;Γράφονται και σήμερα ωραία πράγματα, αλλά δεν τα βγάζουνε. Δεν υπάρχουνε εταιρείες, δεν υπάρχουν και οι λάτρεις της ελληνικής μουσικής. Να ποντάρουν, να βγουν μπροστά. Τώρα όλοι είναι ξενόφερτοι στη μουσική, κοιτάνε το εύκολο, το εφήμερο κέρδος.Είχατε την τύχη να είσαστε μέσα σε αυτούς που βιώσατε τις καλές εποχές όμως. Αν και ξεκινήσατε δύσκολα.Πραγματικά δύσκολα. Εμείς ήμασταν παιδιά της κατοχής. Στο σχολείο θυμάμαι τα συσσίτια, έστελναν οι Αμερικάνοι τα γάλατα και τα βούτυρα, για να τρώνε τα παιδιά στην ουρά. Φτωχικά χρόνια. Τα παντελόνια τα μπαλωμένα. Οι Έλληνες είχανε αγάπη όμως μεταξύ τους. Εμένα τα παιδικά μου χρόνια ήταν τα καλύτερά μου χρόνια. Τώρα το χρήμα έγινε το μέσο για την ευτυχία. Δεν είναι απόλυτο αυτό. Το χρήμα εξυπηρετεί καταστάσεις. Δεν φέρνει ευτυχία. Δες στον κόσμο πόσες οικογένειες διασήμων που είναι πλούσιοι είναι διαλυμένες και δυστυχισμένες.Κρατήσατε την οικογένεια έξω απ’ όλα. Την προστατεύατε έτσι;Είμαστε πολλά χρόνια έτσι αγαπημένοι. Μου άρεσε πάντα η οικογένεια, είχα καταβολές από τη δική μου οικογένεια και τις νουθεσίες του πατέρα μου. Δεν ήθελα να βάλω ποτέ την οικογένεια μπροστά για τη δουλειά μου. Τα ξεχώρισα. Άλλο το ένα και άλλο το τραγούδι. Και είχα την τύχη να έχω μια γυναίκα που με στήριξε στα δύσκολά μου χρόνια με το μυαλό της. Δεν ήταν μια γυναίκα που ήθελε να γυρνάει κάθε βράδυ να διασκεδάζει ή να παίζει χαρτιά. Ήταν σπίτι ή στο καμαρίνι μου. Πουθενά αλλού.Ο γιος σας όμως δεν ακολούθησε το τραγούδι.Είμαι περήφανος για τον γιο μου. Είναι ένας σπουδαίος οδοντίατρος, επιστήμονας. Προχθές βραβεύτηκε στο Λονδίνο, περιμένει να κάνει πανεπιστημιακή καριέρα. Είμαι όμως περήφανος, γιατί δεν ακολούθησε το δικό μου επάγγελμα. Κατάλαβε ότι έπρεπε να έχει παραπάνω ταλέντο από μένα. Και τον συμβούλεψα να κάνει κάτι άλλο, για να μην τον συγκρίνουν μαζί μου. Θα έπρεπε, αν το έκανε και ακολουθούσε αυτόν τον δρόμο,  να είναι δύο φορές από μένα καλύτερος. Δυστυχώς θα υπήρχε πάντα η σύγκριση. Του το είπα αυτό. Δεν το πιστεύω ότι όσα παιδιά τραγουδιστών ακολούθησαν την καριέρα του πατέρα τους έχουν παραπάνω επιτυχία από τον πατέρα τους.Από το φύλλο της THESSNEWS #27 (12-13/11/2016)" ["post_title"]=> string(149) "Μανώλης Μητσιάς στην ThessNews: «Το χρήμα εξυπηρετεί καταστάσεις, δεν φέρνει ευτυχία»" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(83) "manolis-mitsias-stin-thessnews-to-chrima-exypiretei-katastaseis-den-fernei-eftychia" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-06-04 09:44:55" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-06-04 06:44:55" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(58) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=1541" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } [5]=> object(WP_Post)#3029 (24) { ["ID"]=> int(1219) ["post_author"]=> string(2) "35" ["post_date"]=> string(19) "2016-10-29 23:35:59" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-10-29 20:35:59" ["post_content"]=> string(11477) "ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΣΥΡΜΑΤΣΗΣ || sirmatsis@gmail.comΓια καθυστέρηση στην αξιοποίηση του εθνικού πλούτου κατηγορεί την κυβέρνηση ο Γ. ΜανιάτηςΈχουν «ιστορικές ευθύνες» διαμηνύει προς την κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ ο βουλευτής του ΠΑΣΟΚ και πρώην υπουργός Ενέργειας, Γιάννης Μανιάτης. Μιλώντας στην ThessNews υποστηρίζει πως η κυβέρνηση όχι μόνο καθυστερεί στην αξιοποίηση του ορυκτού εθνικού πλούτου της χώρας, αλλά «αποπνέει στους επενδυτές ένα κλίμα αποτροπής από το να επενδύσουν».«Οι φάκελοι για τα τρία χερσαία οικόπεδα της Δυτικής Ελλάδας έχουν κατατεθεί εδώ και 18 μήνες, δεν έχουν ακόμη αξιολογηθεί και δεν έχουν περάσει από τη Βουλή των Ελλήνων να κυρωθούν, ώστε να ξεκινήσουν οι επενδύσεις. Αυτός που καθυστερεί τη διαδικασία έχει τις ιστορικές του ευθύνες και κάποιοι θα λογοδοτήσουν», τονίζει χαρακτηριστικά ο κ. Μανιάτης.Ο βουλευτής του ΠΑΣΟΚ βρέθηκε στη Θεσσαλονίκη για την παρουσίαση του βιβλίου του «Μεταρρυθμίσεις και Προοδευτικός Πατριωτισμός».Λίγο πολύ όλοι γνωρίζουμε τις μεταρρυθμίσεις. Τις ακούμε για χρόνια.Υπάρχει μια διαφοροποίηση μεταξύ των συντηρητικών και των προοδευτικών μεταρρυθμίσεων. Έχουμε ζήσει σε μια εποχή που όταν ο πολίτης ακούει τη λέξη μεταρρυθμίσεις, αισθάνεται ότι αυτό είναι κάτι εξαιρετικά αρνητικό, ύποπτο για την καθημερινή του ζωή. Έχει συνδέσει τις μεταρρυθμίσεις με περικοπές μισθών, συντάξεων, αρνητικά ζητήματα στη δημόσια διοίκηση, τον ιδιωτικό τομέα κλπ.Αυτό που προσπάθησα να καταγράψω στο βιβλίο είναι η «άλλη πλευρά του φεγγαριού». Η πλευρά όπου οι μεταρρυθμίσεις είναι προοδευτικές, δηλαδή συνεισφέρουν στη δημιουργία νέων θέσεων εργασίας και ταυτόχρονα είναι κοινωνικά ευαίσθητες. Μπορούν να διαμορφώσουν μια κατάσταση τέτοια, η οποία από τη μια θα συμβάλει στην ανάπτυξη της χώρας μέσα από τη μείωση του κόστους του δημοσίου, τη μείωση της γραφειοκρατίας, την προσέλκυση επενδύσεων και ταυτόχρονα τη δημιουργία νέων δουλειών στον ιδιωτικό τομέα με κοινωνική ευαισθησία, με χαρακτηριστικότερα παραδείγματα το κοινωνικό οικιακό τιμολόγιο, το τιμολόγιο υπηρεσιών αλληλεγγύης, διάφορα άλλα ζητήματα που καταφέραμε σε μια εποχή κρίσης και τα εφαρμόσαμε, πολλά μάλιστα πρώτοι από όλη την Ευρώπη.Γιατί προοδευτικός πατριωτισμός όμως;Υπό φυσιολογικές συνθήκες ο πατριωτισμός δεν θα χρειαζόταν τον επιθετικό προσδιορισμό «προοδευτικός». Ένας καθαρός πατριωτισμός είναι πάντα από τη φύση του προοδευτικός. Όμως εδώ στην Ελλάδα και αυτή η έννοια έχει διαστρεβλωθεί πολλές φορές και υπάρχει μια σύγχυση ανάμεσα στον πατριωτισμό και τον εθνικισμό ή την πατριδοκαπηλεία.Ο προοδευτικός ελληνικός πατριωτισμός είναι ισότιμος και ισοδύναμος με τον αμερικάνικο, τον γαλλικό, τον βρετανικό, τον σουηδικό προοδευτικό πατριωτισμό και στηρίζεται σε μια βασική αρχή. Η Ελλάδα έχει βαθιά ανάγκη να αποκτήσει μια νέα εθνική αυτοπεποίθηση, να πιστέψει στις δυνάμεις της, τις γεωπολιτικές- γεωοικονομικές, να στραφεί με εξωστρέφεια και κοσμοπολιτισμό προς το ευρύτερο περιβάλλον και κυρίως προς το ευρωπαϊκό και ασφαλώς να αποκτήσει μια θεσμική ισοτιμία.Όλα αυτά το τελευταίο χρονικό διάστημα με τη σημερινή κυβέρνηση δεν γίνονται. Αντίθετα, εμείς δοκιμάσαμε και καταφέραμε να κάνουμε σημαντικά βήματα μέσα από τις έρευνες για τους υδρογονάνθρακες, μέσα από τον αγωγό TAP και άλλους αγωγούς. Τη διαμόρφωση μιας Ελλάδας η οποία ξαναπιστεύει στον εαυτό της και στέκεται ισότιμα και ισοδύναμα στο διεθνές περιβάλλον.Πόσο μύθοι ή πραγματικότητα είναι οι υδρογονάνθρακες, ΑΟΖ;Σήμερα, η ελληνική πολιτεία έχει στη διάθεσή της τρεις κυρωμένες συμβάσεις για έρευνες υδρογονανθράκων (Πατραϊκός, Ιωάννινα, Κατάκολο), έχει άλλες τρεις προσφορές για χερσαία οικόπεδα (Αιτωλοακαρνανία, Αχαϊα, Άρτα) και άλλες για τρία θαλάσσια οικόπεδα.Δηλαδή ο ιδιωτικός τομέας, που επενδύει και βάζει τα λεφτά του, έχει αποδείξει το επενδυτικό του ενδιαφέρον για τους ελληνικούς υδρογονάνθρακες σε τουλάχιστον 9 περιοχές. Η απάντηση, λοιπόν, δίνεται από την ίδια την αγορά. Η Ελλάδα έχει κοιτάσματα υδρογονανθράκων που έχουν επενδυτικό ενδιαφέρον. Η Ελλάδα οφείλει και μπορεί να κατευθυνθεί στην αξιοποίηση του ορυκτού της πλούτου, ως μια επιπλέον πηγή δημοσίων εσόδων.Μια επιπλέον και όχι μια κύρια πηγή;Μην πάμε στο άλλο άκρο, ότι δήθεν οι υδρογονάνθρακες θα λύσουν το πρόβλημα της Ελλάδας ή ότι την Ελλάδα την εποφθαλμιούν, για να μας πάρουν τα πετρέλαια. Αυτά είναι συνωμοσιολογίες που επισκιάζουν το πραγματικό πλεονέκτημα της πατρίδας μας, ότι έχει ενδιαφέροντα κοιτάσματα.Ένα παράδειγμα. Η Κύπρος ανακοίνωσε ότι από το κοίτασμα Αφροδίτη θα εισπράττει 500-600 εκ ευρώ κάθε χρόνο για πολλά χρόνια. Τα ΕΛΠΕ, που έχουν αναλάβει την αξιοποίηση του κοιτάσματος του Πατραϊκού, εκτιμούν περίπου 100 εκ βαρέλια, που σημαίνει σε μια προοπτική αξιοποίησής τους ότι θα μπορούμε να έχουμε από αυτά και από γειτονικά κοιτάσματα 200-300 εκ ευρώ κάθε χρόνο.Από πότε;Πάντα από το ξεκίνημα της διαδικασίας μέχρι την αξιοποίηση μεσολαβούν 6-7 ίσως και 8 χρόνια. Πολλές φορές όμως οι κυβερνήσεις που ενδιαφέρονται πραγματικά κάνουν πιο εύκολη τη ζωή του επενδυτή και αυτός πάντα επιταχύνει.Η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ επιταχύνει;Όχι μόνο δεν επιταχύνει, αλλά αποπνέει στους επενδυτές ένα κλίμα αποτροπής από το να επενδύσουν. Οι φάκελοι για τα τρία χερσαία οικόπεδα της Δυτικής Ελλάδας έχουν κατατεθεί εδώ και 18 μήνες, δεν έχουν ακόμη αξιολογηθεί και δεν έχουν περάσει από τη Βουλή των Ελλήνων να κυρωθούν, ώστε να ξεκινήσουν οι επενδύσεις.Ήδη δηλαδή έχουμε χάσει σχεδόν δύο χρόνια. Εθνική ανάγκη, εθνική υποχρέωση, προοδευτικό πατριωτικό καθήκον είναι μια διαδικασία που μπορεί να φέρει δημόσια έσοδα να προχωρήσει, διαφορετικά αυτός που καθυστερεί τη διαδικασία έχει τις ιστορικές του ευθύνες και κάποιοι θα λογοδοτήσουν για τις καθυστερήσεις.Γιατί δεν το θέλουν; Είναι θέμα ιδεολογίας; Δεν θέλουν τα πετρέλαια;Βλέπω μια κυβερνητική πολιτική μη αξιοποίησης ενός σίγουρου δημοσίου εσόδου που το κάνουν όλες οι άλλες χώρες. Είναι πολλαπλές οι ερμηνείες. Δεν τα ξέρουν, δεν τους αρέσει να συνδυάζονται με εταιρείες, δεν θέλουν γιατί προφανώς αυτό δημιουργεί άλλες καταστάσεις.Σε κάθε περίπτωση, δεν μπορούμε να κάνουμε ψυχανάλυση στον κάθε υπουργό, εμείς βλέπουμε το τελικό αποτέλεσμα. Αυτό μετράει στην πολιτική. Το αποτέλεσμα, λοιπόν, είναι μια απίστευτη - ασυγχώρητη καθυστέρηση στην αξιοποίηση του εθνικού πλούτου.Από το φύλλο της THESSNEWS #24 (22-23/10/2016)" ["post_title"]=> string(67) "Γ. Μανιάτης: «Θα λογοδοτήσει ο ΣΥΡΙΖΑ" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(35) "g-maniatis-tha-logodotisei-o-syriza" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-06-03 14:37:48" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-06-03 11:37:48" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(58) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=1219" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } [6]=> object(WP_Post)#3030 (24) { ["ID"]=> int(1212) ["post_author"]=> string(2) "35" ["post_date"]=> string(19) "2016-10-24 22:43:05" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-10-24 19:43:05" ["post_content"]=> string(17873) "ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΕΣΣΟΠΟΥΛΟΣ || gkessopoulos@gmail.comΗ ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΗΜΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ, ΕΛΛΗ ΧΡΥΣΙΔΟΥ, ΜΙΛΑ ΣΤΗΝ THESSNEWS ΚΑΙ ΔΙΝΕΙ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΣΤΙΓΜΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣΗ εικαστικός Έλλη Χρυσίδου είναι αντιδήμαρχος Πολιτισμού στον Δήμο Θεσσαλονίκης από το 2013.Αυτό το διάστημα έχει έκθεση ατομική στη Νέα Υόρκη και τον Μάρτιο ετοιμάζει νέα ατομική έκθεση στη Γαλλία, στην gallery που συνεργάζεται από το 2010.«Η συμμετοχή μου στη λειτουργία της πόλης μου δίνει τη δυνατότητα μεγαλύτερης γνώσης, εμπειρίας και σύνδεσης του προσωπικού μου λόγου με τον κοινωνικό. Απλά έχω αποφασίσει να έχω λιγότερη συμμετοχή στα δρώμενα της πόλης», λέει.Παράλληλα, στη Θεσσαλονίκη «τρέχει» τα Δημήτρια της Γιόκο Όνο. Με αυτήν την αφορμή μιλά στην ΤhessΝews για το πολιτιστικό στίγμα της πόλης, για το «αστυβάλ», για την εξέλιξη του θεσμού, για τα παλιά και τα νέα Δημήτρια, αλλά και για το τι θα ήθελε να αφήσει όταν αποχωρήσει από τη θέση της αντιδημάρχου.Κυρία Χρυσίδου, πώς θα περιγράφατε το τρέχον πολιτιστικό πρόσωπο – στίγμα της Θεσσαλονίκης;Σε συνθήκες οικονομικής και κοινωνικής κρίσης που βιώνει ο τόπος, αν προσθέσουμε και την επί χρόνια συγκεντρωτική και επιλεκτική πολιτιστική πολιτική που ακολουθούσε ο Δήμος, η πόλη με τις δυνάμεις της αντιστέκεται και προτείνει ένα νέο στρατηγικό σχέδιο, συμμετοχικό, πλουραλιστικό, δημοκρατικό, ένα σχέδιο που δίνει χώρο στις δημιουργικές ομάδες της πόλης να εκφραστούν, να αναλάβουν πρωτοβουλίες χωρίς αποκλεισμούς και διακρίσεις.Εκτιμώντας τα δεδομένα, τα χαρακτηριστικά και το δυναμικό της πόλης, η Θεσσαλονίκη μπορεί να είναι η εναλλακτική, σύγχρονη, νεανική πόλη πολιτισμού της χώρας.Ο Δήμος, με όσα κονδύλια διαθέτει, αποτελεί έναν πόλο πολιτιστικής πολιτικής ξεχωριστό από τον άλλον πόλο, εκείνον του υπουργείου Πολιτισμού. Ποια είναι η φιλοσοφία αυτού του πόλου;Αυτό που ως Δήμος και ως διοίκηση πιστεύουμε για τον πολιτισμό και την κουλτούρα της πόλης στις παρούσες συνθήκες της υπαρξιακής κρίσης της κοινωνίας είναι να δημιουργήσουμε ένα πλαίσιο αξιοποίησης του πολιτιστικού δυναμικού που διαθέτουμε. Η στρατηγική την οποία ακολουθούμε είναι η στήριξη και απελευθέρωση των δημιουργικών δυνάμεων με σκοπό την κοινωνική συνοχή αλλά και την οικονομική ανάπτυξη της πόλης.Έχετε στοιχεία επισκεψιμότητας των Δημητρίων; Πόσοι παρακολούθησαν τις εκδηλώσεις π.χ. πέρυσι ή ακόμη και φέτος, και από ποιες περιοχές προέρχονται;Στα 49α Δημήτρια, αναθέσαμε στο περιοδικό Parallaxi τη διενέργεια έρευνας σχετικά με τον θεσμό και τα αποτελέσματα ήταν εντυπωσιακά και καθοριστικά για τη συνέχεια της οργάνωσης και της πορείας του. Κάθε χρονιά, υπάρχει καταγραφή της επισκεψιμότητας των παραστάσεων/δράσεων που έχουν εισιτήριο ή δυνατότητα μέτρησης, όχι όμως των ανοιχτών χώρων που γίνεται κατά προσέγγιση. Πέρσι τα καταγεγραμμένα στοιχεία επισκεψιμότητας ήταν πάνω από 25.000. Για τη φετινή χρονιά έως σήμερα οι περισσότερες παραστάσεις ήταν πλήρεις. Το γεγονός ότι η προπώληση εισιτηρίων ξεκινάει πολύ νωρίτερα, δείχνει καθαρά ότι το φεστιβάλ έχει αποκτήσει μία σταθερή παρουσία και ένα κοινό που το περιμένει και το παρακολουθεί.Όταν λέτε ότι το «αστυβάλ» δεν κοιτά πίσω αλλά μονάχα μπροστά, πώς φαντάζεστε αυτό το μέλλον της πόλης;”Αστυβάλ” είναι η κίνηση, η ενέργεια, η δυναμική ενός φεστιβάλ της πόλης. Στο χθες αυτής της πόλης τοποθετούμε όχι τη μνήμη και την ιστορία, γιατί είναι στοιχεία που καθορίζουν το περιεχόμενό της ανάλογα με τη δυναμική και την ανάγνωσή τους βέβαια, αλλά τις συγκεντρωτικές και ευκαιριακές πολιτικές που εφαρμόζονταν και στο αύριο, στο οποίο δικαιούται να κοιτά η πόλη γιατί μπορεί και έχει τις προϋποθέσεις, τοποθετούμε τις σύγχρονες αναγνώσεις της μνήμης της και προτείνουμε μία πόλη ζωντανή, εξωστρεφή, νεανική, με σύγχρονα αντανακλαστικά, με  γνώση που δεν φοβάται το νέο και τολμά να προτείνει και να προκαλεί.Η συνέντευξη Τύπου σημαδεύτηκε από την παρέμβαση ενός συνεργάτη σας –ακόμα συζητιέται. Θα ήθελα να τοποθετηθείτε επί της ουσίας σ’ αυτό το θέμα, μιας και προκλήθηκε από έναν συνεργάτη σας. Συμφωνείτε με τον λόγο παρέμβασης; Με τα λεχθέντα;Ο τρόπος της χρήσης του συγκεκριμένου «θέματος» από τους περισσότερους παρευρισκόμενους αλλά και τους “απόντες” είναι πιο ανησυχητικός και ας αναλάβει ο καθένας την ευθύνη του. Σεβόμενοι όλοι οι συντελεστές των Δημητρίων τον ρόλο του δημοσιογράφου και έχοντας την αγωνία της παρουσίασης ενός προγράμματος που προέκυψε από πολλές ώρες, μέρες, μήνες δουλειάς, εγώ ίσως στην περίπτωση “ακύρωσής” μας και “ασέβειας” όλης αυτής της προσπάθειας μπορεί να ήμουν και πιο σκληρή, πιο αγανακτισμένη. Δεν θα χρησιμοποιούσα αυτές τις λέξεις και τις γενικεύσεις, αλλά σίγουρα θα αντιδρούσα έντονα, με τον δικό μου τρόπο.Τι θεωρείτε θετικό στα Δημήτρια της σημερινής διοίκησης και τι θα θέλατε ακόμη να αλλάξετε;Τα Δημήτρια, αποκτούν φεστιβαλική ταυτότητα, είναι σε μικρότερο και συνεκτικότερο χρόνο, έχουν σύγχρονο περιεχόμενο, αναγνωρισιμότητα, δικτύωση με γνωστά ευρωπαϊκά φεστιβάλ, συνεργασία με φορείς πολιτισμού αλλά και ιδιωτικού τομέα, επικοινωνία των φιλοξενούμενων καλλιτεχνών με το δυναμικό της πόλης. Αυτό που θέλουμε και πρέπει είναι να αλλάξουμε τον τρόπο διαχείρισης και τη διευκόλυνση των διαδικασιών.Οι πολιτιστικοί φορείς που εποπτεύονται από το ΥΠΠΟ περιλαμβάνονται στα σχέδιά σας, στην πολιτική σας;Σαφώς και συνεργαζόμαστε και οργανώνουμε κοινά προγράμματα, δράσεις. Ο Δήμος πρέπει να λειτουργεί ως πλατφόρμα των πολιτιστικών προγραμμάτων και ενεργειών όλων των φορέων πολιτισμού της πόλης.Συμφωνείτε με την άποψη ότι τα Δημήτρια πρέπει να «αυτονομηθούν» από τις δομές του Δήμου, όπως π.χ. συμβαίνει με το Ελληνικό Φεστιβάλ, για να μπορέσουν να αναπτυχθούν και να αποτελέσουν πόλο έλξης για όλη τη χώρα και τη βαλκανική;Για να μπορέσει να συνεχίσει την ανοδική πορεία του το φεστιβάλ και να γίνει ανταγωνιστικό σε σχέση με τα ευρωπαϊκά φεστιβάλ, πρέπει να “αυτονομηθεί” από τις γραφειοκρατικές αγκυλώσεις του Δημοσίου. Τα Δημήτρια, για να έχουν συνέχεια και προοπτική πόλου έλξης για τη χώρα και τα Βαλκάνια, δεν μπορούν να υπάρξουν μέσα στο πλαίσιο των διαδικασιών του Δήμου, το οποίο είναι περιοριστικό, ασύμφορο, γραφειοκρατικό και εσωστρεφές.Με ποιον τρόπο ο Δήμος Θεσσαλονίκης, όχι μόνο στα Δημήτρια, δίνει βήμα στους ντόπιους καλλιτέχνες;Ο Δήμος λειτουργεί ως ομπρέλα στήριξης των δημιουργικών ομάδων και των καλλιτεχνών της πόλης. Αναφέρεται στο δυναμικό της και στόχο έχει τη δημιουργία χώρου ανάπτυξης και προβολής με δράσεις ενισχυτικές, κοινά προγράμματα, συνθήκες ανάπτυξης των προτάσεών τους, γιατί πιστεύουμε ότι μία πόλη έχει προοπτική και ανάπτυξη, εάν έχει ζωντανό δυναμικό δημιουργικό περιεχόμενο και η Θεσσαλονίκη το έχει.Πριν γίνετε αντιδήμαρχος παρακολουθήσατε τα Δημήτρια; Ποια εκδήλωση σας είχε μείνει;Δεν θα έλεγα ότι παρακολουθούσα ένα φεστιβάλ 3-4 μηνών, αλλά κάποιες παραστάσεις και συναυλίες που γίνονταν στο πλαίσιο του φεστιβάλ και θα θυμηθώ μία καταπληκτική παράσταση, τους “Μomix”, όπως και μία συναυλία τζαζ των R. Galliano-Gary Burdon.Βλέπουμε στα Δημήτρια ένα φαινόμενο που συναντούσαμε και πριν 10 χρόνια. Ως συνεργασία νοείται να «υιοθετούνται» παραστάσεις ή εκδηλώσεις που ούτως ή άλλως θα γινόταν, αντιθέτως δεν βλέπουμε πρωτότυπες παραγωγές. Ή έστω, παραγωγές για τα Δημήτρια. Πώς αντιλαμβάνεστε τη συνεργασία μεταξύ των φορέων της πόλης; Ως «δωρεάν» φιλοξενία ή κάτι άλλο;Καμία σχέση με το τι συνέβαινε πριν 10 χρόνια, δεν συνεργαζόμαστε με αυτόν τον “υιοθεσίας” τρόπο με τους φορείς. Όλες οι εκδηλώσεις των φορέων είναι καινούργιες και αναφέρονται στα Δημήτρια. Μόνο στο παράλληλο πρόγραμμα στηρίζουμε κάποιες δράσεις φορέων που θα τις πραγματοποιούσαν έτσι κι αλλιώς, για να έχουν μία επιπλέον προβολή αλλά και αυτές θα πρέπει να συγκλίνουν ως άποψη με τα Δημήτρια.Παράδειγμα, η συναυλία της Σκάλας του Μιλάνου, όπως και η όπερα Aida, πραγματοποιούνται σε συνεργασία με το Μέγαρο Μουσικής Θεσσαλονίκης για τα Δημήτρια.Για τις πρωτότυπες παραγωγές Δημητρίων αντιλαμβάνεστε και εσείς ότι είναι πολύ δύσκολο με τους προϋπολογισμούς που διαθέτουμε.Είστε ικανοποιημένη από τη σύνδεση του τουρισμού με τον πολιτισμό, όσον αφορά στις πολιτικές που ακολουθεί ο Δήμος; Τι θα θέλατε ενδεχομένως διαφορετικό ή περισσότερο;Ο στόχος μας είναι να γίνει η Θεσσαλονίκη τόπος ενδιαφέροντος, άρα και τουριστικός προορισμός, ένα δυνατό εργαλείο γι’ αυτόν τον στόχο είναι ο πολιτισμός. Σίγουρα θέλει περισσότερο συντονισμό, γίνονται όμως πολύ σημαντικές ενέργειες από το Τμήμα Τουρισμού, για την ανάδειξη τόσο της πολιτιστικής κληρονομιάς και της ιστορικής μνήμης αλλά και του σύγχρονου πολιτιστικού προφίλ της πόλης.Η εγκατάλειψη του δημόσιου χώρου που λέγεται Νέα Παραλία, η βάνδαλη στάση πολιτών, αποτελεί δείγμα πολιτισμού ή έλλειψής του;Αν το θέμα του βανδαλισμού, της κακοποίησης του δημοσίου χώρου, το δεις ξεκομμένο από την κατάσταση που βιώνει ο τόπος, τότε πράγματι θα πρέπει να ομολογήσεις ότι είμαστε μία πόλη απολίτιστων πολιτών. Δεν συμφωνώ απόλυτα, γιατί πιστεύω ότι είναι ενέργειες αντίδρασης στη βία που βιώνει ο πολίτης και οφείλουμε να ερμηνεύσουμε προς τη σωστή κατεύθυνση τις πράξεις, να βρούμε τρόπους διεξόδου της έντασης και νέες πρακτικές οικειοποίησης του δημόσιου χώρου από τους πολίτες και προς αυτήν την κατεύθυνση κινούμαστε συνεργαζόμενοι και με άλλους φορείς, θα αναφέρω εδώ τις ξεναγήσεις, τον μαζικό αθλητισμό σε πάρκα...Ποιο θα θέλατε να είναι το στίγμα που θα αφήσετε στα πολιτιστικά της Θεσσαλονίκης, όταν αποχωρήσετε από την αντιδημαρχία Πολιτισμού;Ξέρετε, κάθε “εικόνα” δεν έχει μία μόνο ανάγνωση και σίγουρα η καλύτερη δεν είναι αυτή της πρώτης ματιάς, αλλά αυτή που κρύβεται μέσα της, πίσω της.Αυτό λοιπόν που μ’ ενδιαφέρει είναι να δώσουμε χώρο και δυνατότητες, ώστε αυτό το δυναμικό της πόλης να καταφέρει να βρει τον δικό του λόγο, να αποφασίσει να “πράξει”, να τολμήσει, να εκφραστεί.Από το φύλλο της THESSNEWS #23 (15-16/10/2016)" ["post_title"]=> string(144) "Ελ. Χρυσίδου στην ThessNews: «Τα Δημήτρια να «αυτονομηθούν» από τη γραφειοκρατία…»" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(77) "el-chrysidou-stin-thessnews-ta-dimitria-na-aftonomithoun-apo-ti-grafeiokratia" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-07-28 14:04:47" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-07-28 11:04:47" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(58) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=1212" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } [7]=> object(WP_Post)#3031 (24) { ["ID"]=> int(1206) ["post_author"]=> string(2) "35" ["post_date"]=> string(19) "2016-10-24 22:06:24" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-10-24 19:06:24" ["post_content"]=> string(13583) "ΧΡΗΣΤΟΣ ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ || xenikol@hotmail.comΔύο κορυφαία στελέχη των κομμάτων τους που προέρχονται από τη Θεσσαλονίκη βάζει «Απέναντι» σήμερα η ThessNews!Τον Γιάννη Αμανατίδη, βουλευτή Α’ Θεσσαλονίκης και Υφυπουργό Εξωτερικών- αρμόδιο για θέματα Απόδημου Ελληνισμού, από την πλευρά του ΣΥΡΙΖΑ καιΤον Δημήτρη Σταμάτη, βουλευτή Επικρατείας και πρώην Υπουργό Επικρατείας, από την πλευρά της Νέας Δημοκρατίας.Οι δύο πολιτικοί απαντούν στις ίδιες ερωτήσεις για τα θέματα της πολιτικής επικαιρότητας, τη δική τους πολιτική παρέμβαση αλλά και μία περισσότερο «provocative» ερώτηση για το πώς αντιλαμβάνονται τον πολιτικό τους αντίπαλο...Δείτε τις απαντήσεις τους και βγάλτε τα δικά σας συμπεράσματα...ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ- Τι σκεφθήκατε όταν τελείωνε η συζήτηση στη Βουλή για τη Διαφθορά και τη Διαπλοκή; Σας έκανε καθόλου σοφότερους;- Για ποιο στοιχείο, απόφαση, χειρισμό δικό σας ή της κυβέρνησης του κόμματός σας είστε αληθινά υπερήφανος;- Ποιο στοιχείο, απόφαση ή χειρισμός δικός σας ή της κυβέρνησης του κόμματός σας θα θέλατε σήμερα και εκ των υστέρων να μην είχε συμβεί ποτέ, καθώς δεν σας έκανε καθόλου υπερήφανο;- Ποιο πιστεύετε ότι ήταν ένα αληθινά καλό και θετικό μέτρο που πήρε η κυβέρνηση του αντίπαλου κόμματος (δεν μπορεί, θα αναγνωρίσετε έστω ένα...)- Τελικά, υπάρχει (διαχρονικά) παρέμβαση της εκάστοτε Κυβέρνησης στη Δικαιοσύνη;Γιάννης Αμανατίδης: «Στη Βουλή αποκαλύψαμε τη Διαπλοκή»!

1. Κατά τη διάρκεια της συζήτησης δόθηκαν απαντήσεις σε όλη την προσπάθεια παραπληροφόρησης και σπίλωσης της κυβέρνησης και κατέπεσαν ισχυρισμοί και κατηγορίες κατά στελεχών της. Άλλωστε, η στοχοποίηση προσώπων της κυβέρνησης, μόνο στόχο είχε να πληγεί το ηθικό πλεονέκτημά της, για αυτό και όσοι το επιχείρησαν έλαβαν σαφές και καθαρό μήνυμα: κανείς δεν μας κρατάει και οι νόμοι ισχύουν για όλους.

Ταυτόχρονα, αναδείχθηκε το πλέγμα της διαπλοκής, με ονοματεπώνυμα, της προηγούμενης περιόδου διακυβέρνησης, από τα κόμματα που είναι σήμερα στην αντιπολίτευση. Από αυτήν την άποψη, έγινα σοφότερος παρακολουθώντας από τα έδρανα της Βουλής τη συζήτηση.

2. Για πολλές δράσεις με κοινωνικό πρόσημο, αλλά και πρωτοβουλίες που αφορούν κυρίως στην νεολαία. Για παράδειγμα, το Υπουργείο Ανάπτυξης προωθεί ένα πλέγμα δράσεων για την επασύνδεση και επιστροφή των νέων επιστημόνων μας στην πατρίδα, μετά τη διαρροή εγκεφάλων («brain drain»), γύρω από τρεις άξονες: την αυτοαπασχόληση πτυχιούχων, την ενίσχυση νεοφυών επιχειρήσεων και συστάδων επιχειρήσεων, τη στήριξη των νέων ερευνητών και τη δημιουργία ερευνητικών ομάδων, καθώς και την απόκτηση ακαδημαϊκής διδακτικής εμπειρίας από νέους διδάκτορες.

Αλλά και στο Υπουργείο Εξωτερικών, η επανεκκίνηση του Συμβουλίου Απόδημου Ελληνισμού (ΣΑΕ) με νομοθετική μας πρωτοβουλία το επόμενο διάστημα, η βοήθεια στα Πρεσβυγενή Πατριαρχεία, η επιλύση ζητημάτων του Αγίου Όρους και η ανάδειξή του, όπως και η αλλαγή που επιφέραμε νομοθετικά για την Ελληνόγλωσση εκπαίδευση στο εξωτερικό φέτος, που για πρώτη φορά όλα τα σχολεία μας λειτούργησαν κανονικά, μας ικανοποιούν και μας δίνουν ώθηση να συνεχίσουμε ακόμη πιο δυναμικά.Επίσης, είμαι υπερήφανος για την επανεκκίνηση του μετρό στη Θεσσαλονίκη και της Ελληνικής Βιομηχανίας Ζάχαρης, όπως και για την έναρξη της εκπαίδευσης των προσφυγόπουλων.3, Λάθη δεν κάνει μόνο όποιος δεν κάνει τίποτε και είναι αδρανής. Ωστόσο, χειρισμοί που δεν θα με έκαναν καθόλου υπερήφανο προς το παρόν δεν υπάρχουν.

4. Θα έλεγα ότι η Διαύγεια είναι ένα μέτρο προς θετική κατεύθυνση, ο νόμος για τις θρησκευτικές κοινότητες, αλλά και βήματα που σημειώθηκαν τα προηγούμενα χρόνια στον τομέα της ενεργειακής πολιτικής και η κυβέρνησή μας συνέχισε και ολοκλήρωσε, με γνώμονα την αναβάθμιση της χώρας μας στον παγκόσμιο ενεργειακό χάρτη και με τη Θεσσαλονίκη και τη Βόρεια Ελλάδα να διαδραματίζουν πρωταγωνιστικό ρόλο σε αυτόν τον σχεδιασμό.
5. Για εμάς η Δικαιοσύνη ήταν, είναι και θα είναι ανεξάρτητη. Στη δική μου αντίληψη δεν έχει υποπέσει καμία τέτοια περίπτωση, ωστόσο αυτό που θα πρέπει να προχωρήσουμε περαιτέρω ως κυβέρνηση είναι η θεσμοθέτηση μέτρων, έτσι ώστε η απονομή της δικαιοσύνης να συμβαίνει όσο δυνατόν συντομότερα, καθώς πολλές φορές η μεγάλη καθυστέρηση στην απονομή της δικαιοσύνης οδηγεί τελικά στη μη απόδοσή της.

Δημήτρης Σταμάτης: Είναι ολοφάνερη η παρέμβαση Τσίπρα στη Δικαιοσύνη!

1. Ο κ. Τσίπρας προκάλεσε αυτή τη συζήτηση απειλώντας με αποκαλύψεις για διαφθορά και μάλιστα με ονόματα και διευθύνσεις. Τελικά, παρέπεμψε για τις "αποκαλύψεις" στην Εξεταστική Επιτροπή, ενώ "ξέχασε" να αναφέρει έστω ένα όνομα. "Ξέχασε" ακόμη και το όνομα εκείνου του "αγνώστου" που αγόρασε παρανόμως μετοχές της ΑΥΓΗΣ! Αντίθετα, κατά τη συζήτηση, αποκαλύφθηκαν οι στενές σχέσεις μελών της Κυβέρνησης με τον κ. Καλογρίτσα και οι μεθοδεύσεις που έγιναν, μέσω ATTICABANK, προκειμένου να αποκτήσει τηλεοπτικό σταθμό ο εκλεκτός του ΣΥΡΙΖΑ. Επίσης, είναι χαρακτηριστικό πως, ενώ ο κ. Μητσοτάκης κατέθεσε 12 προτάσεις για την αντιμετώπιση της διαφθοράς, ο κ. Τσίπρας ούτε προτάσεις είχε ούτε απήντησε στις προτάσεις του Προέδρου της ΝΔ.
2. Αισθάνομαι υπερήφανος γιατί ήμουν Υπουργός της Κυβέρνησης Σαμαρά. Μιας Κυβέρνησης που παρέλαβε τη χώρα στα πρόθυρα της καταστροφής και κατάφερε, βήμα βήμα, να την οδηγήσει σε ανάκαμψη και ανάπτυξη. Αποκατέστησε το κύρος και την αξιοπρέπεια της χώρας στο εξωτερικό και αναπτέρωσε τις ελπίδες στο εσωτερικό. Είπαμε την αλήθεια στον λαό, έστω κι αν αυτό μας στοίχισε τελικά τις εκλογές. Χαίρομαι που σήμερα, έστω και εκ των υστέρων, ολοένα και πληθαίνουν οι πολίτες που αναγνωρίζουν το έργο της Κυβέρνησής μας.
3. Δεν αμφισβητώ ότι κάναμε και λάθη. Ήταν λογικό άλλωστε, αφού κληθήκαμε μέσα σε 2 1/2 χρόνια να «βγάλουμε τα κάστανα από τη φωτιά» και να διορθώσουμε λάθη και παραλείψεις δεκαετιών. Έχοντας, μάλιστα, απέναντί μας μια έξαλλη αντιπολίτευση που μας συκοφαντούσε και μας καθύβριζε καθημερινά και ταυτόχρονα εξαπατούσε τον λαό με ψεύτικες υποσχέσεις. Δεν μπορώ να διακρίνω, όμως , κάποιο μεγάλο λάθος που να έβλαψε την πατρίδα μας ή τους πολίτες. Νομίζω πως το μειονέκτημα που διέκρινε την Κυβέρνησή μας ήταν η αναποτελεσματική επικοινωνιακή πολιτική μας.
4. Λυπάμαι, αλλά δεν μπορώ να προσποιηθώ και να πω κάτι που δεν πιστεύω. Όταν κάποιος βάζει φωτιά στο σπίτι μας, δεν μπορώ να τον επαινέσω επειδή μετά πήρε ένα λάστιχο και την καταβρέχει. Γιατί αυτό ακριβώς έχει συμβεί με την Κυβέρνηση του κ. Τσίπρα. Έβαλε τη χώρα σε μια μεγάλη περιπέτεια, που προκάλεσε ζημιά στην εικόνα της διεθνώς και κόστισε στον ελληνικό λαό τουλάχιστον 100δισ. ευρώ. Οι προχθεσινές αποκαλύψεις του κ. Ολάντ - φίλου του κ.Τσίπρα - είναι ανατριχιαστικές για την κατάληξη που θα μπορούσε να έχει η επικίνδυνη και τυχοδιωκτική πολιτική της συγκυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ- ΑΝΕΛ. Τι να το κάνω αν, στην ομιλία του στο Συνέδριο του ΣΥΡΙΖΑ, ο κ. Τσίπρας διαπιστώνει τώρα ότι η έξοδος από την Ευρωζώνη θα είναι καταστροφική. Η ζημιά που έχει ήδη προκαλέσει είναι πολύ μεγάλη.
5. Είναι αλήθεια ότι, κατά καιρούς, διατυπώνονταν υποψίες για πιθανές παρεμβάσεις Κυβερνήσεων στη Δικαιοσύνη. Ποτέ, όμως, δεν απεδείχθη κάτι τέτοιο. Σήμερα είναι ολοφάνερο πως η Κυβέρνηση επιχειρεί να ελέγξει τις αποφάσεις της Δικαιοσύνης και συμπεριφέρεται με τρόπο που δίνει, τουλάχιστον, την εντύπωση συναλλαγής με την κορυφή της. Όσα συνέβησαν κατά τη συνάντηση του κ. Τσίπρα με την ηγεσία της Δικαιοσύνης δεν έχουν ξαναγίνει ποτέ. Αυτό είναι άδικο για τους Έλληνες δικαστές και επικίνδυνο για τη Δημοκρατία.

Από το φύλλο της THESSNEWS #23 (15-16/10/2016)" ["post_title"]=> string(71) "ΟΙ ΑΠΕΝΑΝΤΙ: Γ. Αμανατίδης VS Δ. Σταμάτης" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(38) "oi-apenanti-g-amanatidis-vs-d-stamatis" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-07-28 14:04:48" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-07-28 11:04:48" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(58) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=1206" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } [8]=> object(WP_Post)#3032 (24) { ["ID"]=> int(1229) ["post_author"]=> string(2) "20" ["post_date"]=> string(19) "2016-10-24 21:52:36" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-10-24 18:52:36" ["post_content"]=> string(8510) "ΣΤΑΥΡΟΣ ΜΥΘΟΣ || mythos@eroticos.grΗ Ζουμπουλία του «παρά 5», η Εκάβη στο «Τρίτο Στεφάνι» του Κώστα Ταχτσή, η Ελισάβετ Κωνσταντινίδου είναι από τις ηθοποιούς που απολαμβάνει το θέατρο όσο και την τηλεόραση, δίνει όλο της το «είναι», με στόχο να είναι κάθε φορά καλύτερη… Και όταν τα φώτα σβήσουν, απολαμβάνει την ηρεμία και τη μοναξιά της.Θέατρο και τηλεόραση. Συνήθως το πραγματικό ταλέντο ένας ηθοποιός το ξεδιπλώνει στο θέατρο. Εσάς σας αποθέωσε όμως και η τηλεόραση.Το ταλέντο τι είναι; Είναι διάφορα πράγματα μαζί. Εγώ δίνω την ψυχή μου είτε παίζω στο θέατρο είτε στην τηλεόραση. Κουράζομαι και δίνω τη ζωή μου και στα δύο. Κάνω τη δουλειά μου. Καλούμαι να ενσαρκώσω κάτι και θα το κάνω με ό,τι μέσα έχω. Σαφώς στην τηλεόραση μπορεί κάτι να το γυρίσεις ξανά και ξανά, μέχρι να πάρει ο σκηνοθέτης το επιθυμητό αποτέλεσμα ή να είναι μια στιγμή που να έχεις μια έκλαμψη. Το θέατρο έχει κάποιες δυσκολίες μεγαλύτερες. Πρέπει να το επαναλαμβάνεις, να είσαι κάθε μέρα εκεί, λέγοντας τα ίδια λόγια, έχει μια δυσκολία μεγαλύτερη. Γι’ αυτό και εγώ, αν δεν δω τον ηθοποιό στο θέατρο, δεν μπορώ να είμαι σίγουρη ότι είναι ταλαντούχος επειδή έχει κάνει μια ταινία και ήταν καλός.Η νέα γενιά;Απίστευτα ταλαντούχα παιδιά. Και έξυπνα. Και πολλοί νέοι σκηνοθέτες, με όραμα, καινούριες ματιές, καινούριες σκέψεις. Και πρέπει εμείς να τους ακολουθήσουμε. Αυτοί είναι η νέα πνοή και η καινούρια σκέψη. Εμείς έχουμε την επικινδυνότητα να επαναπαυτούμε σε αυτά που ξέρουμε. Και επειδή τα κάναμε και λίγο καλά, αυτό ήταν... Όχι, εγώ δεν θέλω να κάνω λίγο καλά. Εγώ θέλω να κάνω όλο καλύτερα. Τι να ησυχάσω; Είμαι νέα ακόμα για να ησυχάσω.Τεράστια επιτυχία για το «ΤΟ ΤΡΙΤΟ ΣΤΕΦΑΝΙ» του Κώστα Ταχτσή από το Κρατικό…Αυτή η παράσταση μου δίνει μεγάλη χαρά. Το θέατρο ήταν γεμάτο προχθές, 600 άτομα, και σηκώθηκαν όρθιοι και χειροκροτούσαν. Όχι ότι για μένα εκεί έχει σταματήσει η παράσταση. Ξεκινάει όταν την παραδίδει ο σκηνοθέτης. Έχουμε δουλειά να κάνουμε όλοι. Κάθε μέρα να βελτιωνόμαστε. Θέλει άπλωμα, μάζεμα, να ακούμε τον κόσμο, έχει δουλειά ο ηθοποιός μετά… Έχω μια υπέροχη συνεργασία και μια μεγάλη αγκαλιά από το Κρατικό.Πόσο Εκάβη είναι η Ελισάβετ Κωνσταντινίδου στη ζωή της;Μεγάλο βαθμό έχω από την Εκάβη. Είναι ταιριαστός ρόλος με εμένα. Έχει κάποια στοιχεία ο χαρακτήρας της που όλοι οι άνθρωποι τα εμπεριέχουμε αλλά δεν θέλουμε και δεν επιτρέπουμε να αναπτυχθούν. Αυτή τα αφήνει ελεύθερα. Και εγώ σαν Ελισάβετ φέρνω μια αντίσταση σε αυτά. Αλλά σε μεγάλο βαθμό είμαι δυναμική, φιλόξενη, στοργική, προσπαθώ να μην είμαι παρεμβατική, όπως αυτή που είναι στα παιδιά της και νομίζει της ανήκουν και τα κάνει ό,τι θέλει. Έχει μια αρχοντιά παλιάς γυναίκας, τότε που ήταν οι οικογένειες μητριαρχικές. Και επειδή και εγώ είμαι από μια τέτοια οικογένεια, ο πατέρας μου χάθηκε όταν ήμουν μικρή, έχω τέτοια στοιχεία. Έχει και μια λεβεντιά και αρχοντιά, είναι κιμπάρισσα, την αγαπώ.Tι κάνει ένα τέτοιο έργο τόσο επίκαιρο;Έχει γίνει κλασικό. Έχει γραφτεί από την ψυχή του, είναι η ζωή του, είναι το έργο της ζωής του αυτό. Μας θυμίζει, εγώ έχω πάρει και μυρωδιά από τη ζωή των γονιών και των παππούδων μου έτσι, την Πλάκα στην Αθήνα να είναι ένα μέρος που περπατούσες και ήταν γειτονιές. Εδώ για τη Θεσσαλονίκη έχει αναφορές για την Αγ. Τριάδα που πηγαίνανε με το μοτοράκι. Ήταν αλλιώς τα πράγματα. Ο τρόπος που γράφει είναι ανάγλυφος. Με μια αναφορά και στα πολιτικά πράγματα, σου περνάει πράγματα χωρίς να είναι η σκέψη του εκεί. Είναι γραμμένο σαν παραμύθι…Μετά από όλες αυτές τις επιτυχίες μπορείτε και διαλέγετε;Όταν έκανα το «Αλίμονο στους νέους», μου είχαν ζητήσει να κάνω την πρώτη μου συνέντευξη. Τότε είχα πει ότι το όνειρό μου είναι να επιλέγω και όχι να με επιλέγουν. Να έχω τη δυνατότητα να επιλέξω τι θέλω να κάνω. Αυτό είναι μια υπέρτατη πολυτέλεια για τον ηθοποιό. Μπορώ με μεγάλο σεβασμό να πω ότι δεν θέλω να κάνω πράγματα που δεν μου αρέσουν. Ο ηθοποιός πρέπει να δουλεύει, αν δεν δουλέψει, δεν τριφτεί, δεν θα τον μάθουν. Και δεν θα μάθει και τη δουλειά. Το ότι μεγάλωσα και μπορώ από 2-3 προτάσεις να διαλέγω τι μου ταιριάζει περισσότερο ήταν το ζητούμενό μου από την εποχή που είχα γίνει ηθοποιός. Και με τον ίδιο σεβασμό που το είπα τότε, το λέω και τώρα. Αυτό που κάνω το υποστηρίζω και μπορεί να είναι και λάθος. Αλλά το έχω διαλέξει. Πιστεύω ότι αν πιστεύεις κάτι πραγματικά και αυτός είναι ο δρόμος, θα έρθει η στιγμή που θα συναντηθείς με αυτό που πιστεύεις…Και όταν σβήνουν τα φώτα;Μόνη μου, σε ένα θέατρο που έχουν φύγει όλοι. Θέλω να μείνω να ακούσω τους ήχους, την ησυχία… έτσι έχω μάθει στο θέατρο. Μένω στο τέλος και κλειδώνω το καμαρίνι μόνη μου. Έχει αυτήν την ησυχία που την αγαπώ. Και μια μοναξιά. Έτσι κι αλλιώς, μόνοι μας είμαστε όλοι…Από το φύλλο της THESSNEWS #23 (15-16/10/2016" ["post_title"]=> string(127) "Ελ. Κωνσταντινίδου στην ThessNews: Έτσι κι αλλιώς, μόνοι μας είμαστε όλοι..." ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(70) "el-konstantinidou-stin-thessnews-etsi-ki-allios-monoi-mas-eimaste-oloi" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-06-03 14:53:31" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-06-03 11:53:31" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(58) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=1229" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } [9]=> object(WP_Post)#3033 (24) { ["ID"]=> int(1199) ["post_author"]=> string(2) "35" ["post_date"]=> string(19) "2016-10-24 16:27:07" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-10-24 13:27:07" ["post_content"]=> string(9159) "ΑΓΓΕΛΟΣ ΓΑΒΡΗΣ || gavrisa@hotmail.grΗ Δέσποινα Πολυχρονίδου και η Χαρά Βλαχοδήμου, δημιουργοί του Girl Up, μίλησαν στην ThessNews για την ιδέα, για την ανισότητα αντρών - γυναικών, τον σκοπό του εγχειρήματος και τους τρόπους συμμετοχής.Εφηβεία. Η περίοδος κατά την οποία ο άνθρωπος «χτίζει» το μεγαλύτερο ποσοστό του χαρακτήρα του. Είναι το ίδιο για τα αγόρια και τα κορίτσια όμως; Έχουμε αντιληφθεί την πολυπλοκότητα του κοινωνικού ρόλου της γυναίκας; Ερωτήματα που δεν μπορούν να απαντηθούν με σαφήνεια.H εθελοντική  ομάδα για κορίτσια «Girl Up» δημιουργήθηκε για να «αγκαλιάσει» την αντίδραση των έφηβων κοριτσιών και να την μεταμορφώσει σε κάτι σπουδαίο και αξιοποιήσιμο. Σκοπός είναι το χτίσιμο της αυτοεκτίμησης, η ανάπτυξη ηγετικών και κοινωνικών ικανοτήτων και η επίλυση των προβλημάτων που αντιμετωπίζει κάθε κορίτσι σε κάθε φάση της ζωής του.Δημιουργούνται ομάδες κοριτσιών με σκοπό να γνωρίσουν την δύναμη που κρύβεται σε κάθε γυναίκα και να επιλέξουν τον τρόπο που θα τη χρησιμοποιήσουν. Οι γυναίκες στο σήμερα, είναι πιεσμένες από πολυδιάστατους ρόλους και πρέπει να ανταποκριθούν εξίσου καλά σε όλα όσα έχουν αναλάβει. Η πίεση είναι τόσο μεγάλη που χάνουν αυτό που θέλουν πραγματικά μπροστά στο τι θα έπρεπε να θέλουν.Η θεματολογία είναι πολύπλευρη. Αυτογνωσία, αυτοπεποίθηση, φοβίες, σεξουαλική διαπαιδαγώγηση, ενδοοικογενειακή βία, επαγγελματικός προσανατολισμός, αυτοεικόνα, προσωπικές σχέσεις, όρια και προσδοκίες είναι μερικά από τα πολλά θέματα που θα αναλυθούν μέσω ασκήσεων και ειδικά διαμορφωμένων συνεδριών.Μέσα από εβδομαδιαίες ή μηνιαίες συναντήσεις, το πρόγραμμα οργανώνεται με τρόπο έτσι ώστε τα κορίτσια να μιλήσουν μεταξύ τους, να κοινωνικοποιηθούν, να εκφράσουν τις αγωνίες και τους φόβους τους, και να τους ξεπεράσουν με δημιουργικό τρόπο, όπως μόνο τα κορίτσια ξέρουν."Girl Up"  λοιπόν πως προέκυψε η ιδέα;Η Δέσποινα που είναι δημοσιογράφος, ζήτησε τη βοήθεια της Χαράς που είναι ψυχολόγος για να φτιάξουν μαζί μια ομάδα για έφηβες η οποία θα στηρίζεται πάνω από όλα σε επιστημονική βάση. Όταν είσαι έφηβη δεν έχεις πάντα κάποιον να σου μιλήσει για θέματα ταμπού, να μας ωθήσει να ακολουθήσουμε τα όνειρα μας. Οι γονείς πολλές φορές, δεν μπορούν να μιλούν άνετα για όλα όσα προβληματίζουν την έφηβη κόρη τους. Ο στόχος είναι, να φτιάξουμε μια δημιουργική πολύχρωμη ομάδα που θα συζητά τα πάντα και θα εκφράζεται με πολλά εργαλεία και παιχνίδια έτσι ώστε η κάθε έφηβη να βρει τον εαυτό της.Στον 21ο αιώνα μπορούμε να μιλάμε ακόμα για ανισότητα μεταξύ αντρών-γυναικών στην κοινωνία;Καλώς ή κακώς, οι ρόλοι έχουν αλλάξει. Η οικονομική κρίση δεν είναι πάρα ένα μικρό κομμάτι της κρίσης ταυτότητας που περνάμε ως λαός. Η γυναίκα έχει βγει δυναμικά στην αγορά εργασίας και έχει επωμιστεί πολύπλευρες ευθύνες. Από την άλλη, δεν θεωρούμε πως υπάρχει διαφανής ισότητα ανάμεσα στους άντρες και στις γυναίκες. Ακόμα μεγαλώνουμε τα παιδιά μας με ταμπού και κρυφά μηνύματα μέσω των διαφημίσεων και των απαιτήσεων σε εργασιακό-οικονομικό και προσωπικό πλαίσιο. Ακόμα υπάρχει η ταμπέλα της «υπερ-ευαίσθητης» γυναίκας και του «δυνατού-σκληρού» άντρα.Ποιος ο σκοπός του εγχειρήματος αυτού;Θέλουμε να δείξουμε στα κορίτσια τη δύναμη που κρύβεται μέσα τους. Να μάθουν να «ακούν» τα θέλω τους και να αγαπούν την διαφορετικότητα τους. Με αυτό τον τρόπο θα μεταμορφωθούν σε γυναίκες ισορροπημένες, ακομπλεξάριστες και ικανές να διαχειριστούν ότι συναντήσουν στην καθημερινότητα τους. Θεωρούμε πως μια καλή αρχή δεν τελειώνει ποτέ. Συνεπώς το να σταθείς δίπλα σε έφηβες και να τις βοηθήσεις να εμπιστευτούν τις δυνάμεις τους είναι η κατάλληλη αρχή για το γεμάτο υποσχέσεις μέλλον τους. Θελήσαμε να προσφέρουμε στα έφηβα κορίτσια του σήμερα, την ευκαιρία να γνωρίσουν τον εαυτό τους και να γίνουν μέλη μιας μεγαλύτερης ομάδας. Να μη νιώσουν ποτέ ξανά μόνες.Τι ακριβώς κάνει η έφηβη που συμμετέχει στο «GIRL UP» ;Συμμετέχει σε εβδομαδιαίες συναντήσεις, μοιράζεται τις ανησυχίες και τους προβληματισμούς της. Ταυτόχρονα μαθαίνει να ακούει και τις ιστορίες άλλων κοριτσιών. Μέσα από βιωματικές ασκήσεις, βίντεο, μουσική, παιχνίδια και δημιουργικά εργαστήρια, εξασκεί τις δεξιότητες της και δημιουργεί τον δικό της πολύχρωμο κόσμο. Επιπρόσθετα, γνωρίζει επιτυχημένες γυναίκες που μας επισκέπτονται για να μας διδάξουν μέσα από την προσωπική τους πορεία, μιλάνε για τα επαγγέλματα τους και για τις προσωπικές τους επιλογές και αφήνουν τα κορίτσια να ρωτήσουν ότι έχουν ανάγκη να μάθουν.Πως μπορεί κάποιο κορίτσι στην εφηβεία  να συμμετέχει σε αυτό;Μπορεί να μας βρει στο site μας : http://www.girlup.gr/καθώς και στο fb page https://www.facebook.com/GirlUpGreece/Μπορεί να στείλει μήνυμα για να συμμετέχει σε μια από τις ομάδες μας καθώς και να αισθανθεί ελεύθερη να ρωτήσει ότι επιθυμεί για τις δράσεις μας.Λίγα λόγια για τους αναγνώστες…Πιστεύουμε πως είναι πιο εύκολο να δημιουργείς ευτυχισμένα παιδιά παρά να προσπαθείς να «φτιάξεις» πληγωμένους ενήλικες. Το GIRL UP δημιουργήθηκε για να «αγκαλιάσει» την αντίδραση των έφηβων κοριτσιών και να την μεταμορφώσει σε κάτι σπουδαίο και αξιοποιήσιμο.ΦΩΤΟ: Έλια Πατάγου" ["post_title"]=> string(97) "GIRL UP: Η εθελοντική ομάδα για κορίτσια στη Θεσσαλονίκη" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(57) "girl-up-i-ethelontiki-omada-gia-koritsia-sti-thessaloniki" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-07-28 14:04:49" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-07-28 11:04:49" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(58) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=1199" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } [10]=> object(WP_Post)#3034 (24) { ["ID"]=> int(1191) ["post_author"]=> string(2) "35" ["post_date"]=> string(19) "2016-10-17 16:25:25" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-10-17 13:25:25" ["post_content"]=> string(5764) "ΜΑΡΙΑ ΣΤΥΛΟΥ || stylou@eroticos.grΚουβαλάς μεγάλη τρέλα στα 25.  Είναι η ηλικία που παίρνεις φόρα και δεν σε σταματάει τίποτα. Ζεις,  δημιουργείς,  αναρριχάσαι, ονειρεύεσαι, ερωτεύεσαι ,αγαπάς, γελάς , χορεύεις ….όλα στα «κόκκινα». Έτσι και η Μαρία.Ένα πρόσωπο με τρία μεγάλα χαμόγελα . Ένα στο στόμα της και δύο στα μάτια της. Αυτό «εισπράττει» όποιος τη συναντήσει. Ψηλαφίζοντας όμως η Μαρία τυχαία  το σώμα της,  εκεί κάπου στα 25, εκεί που είχε πάρει φόρα για να γευτεί  όλα αυτά που σου δίνει απλόχερα η ζωή, άναψε κόκκινο ο σηματοδότης. Στο άκουσμα της λέξης «καρκίνος»,  το πρώτο πράγμα που  σου ‘ρχεται στο μυαλό είναι θάνατος. Η Μαρία όμως, ακόμα και όταν έμπαινε στο χειρουργείο, δεν πίστευε πως έχει καρκίνο του μαστού. Ίσως να φταίει  και η ηλικία, ίσως η αισιοδοξία που έχει από τη φύση της μέσα της. Ίσως αυτό το ακαταμάχητο μπρίο του χαρακτήρα της. Η μετά του χειρουργείου εποχή είναι όμως μία πραγματικότητα που παύει να είναι μια απλή λέξη που σε φοβίζει .Στην αρχή αρνούνταν να δει το σώμα της. Αρνούνταν να δει την ουλή της . Απέστρεφε  τα μάτια της από τον καθρέφτη.  Δεν μπορούσε να συνηθίσει την εικόνα της χωρίς στήθος. Το  είπε με το που άνοιξε τα μάτια της και αυτό έπραξε. Μετά όμως από λίγες μέρες τόλμησε να το κοιτάξει και το συνήθισε …αν συνηθίζεται ποτέ… «Τώρα λέω πως την αγαπώ αυτήν την ουλή, γιατί είναι η απόδειξη ότι ζω, αλλά ακόμα και τώρα δεν είμαι πολύ σίγουρη αν το πιστεύω», υποστηρίζει με το μόνιμο χαμόγελό της… Μιλάει με αγάπη για τους γιατρούς της, που της εγγυήθηκαν ότι θα ζήσει τουλάχιστον άλλα 60 χρόνια, μιλάει με αγάπη  για τη δασκάλα της στη γιόγκα, που τη βοήθησε να σηκώσει το χέρι της, και  εξυμνεί την Αθηνά Γιαννοπούλου, που έκανε την αποκατάσταση του στήθους  της. «Η περίοδος της χημειοθεραπείας ήταν μεγάλη παλουκάρα», λέει και ξεκαρδίζεται στα γέλια. Τότε όμως κρυβόταν από τη γιαγιά της, για να μην την καταλάβει ότι κάτι είχε. Φορούσε περούκα, σκουφιά και πεταγόταν για λίγο, για να μην την πάρει χαμπάρι. Στη Μαρία όμως δεν ταιριάζει το μελό.Σήμερα, στα 30 της, τη συναντάς και λες «να ένας  ζωντανός άνθρωπος!» Να ένας άνθρωπος που αν σταθείς δίπλα του, θα σου μεταδώσει το μικρόβιο της χαράς της ζωής. Η ίδια προσπαθεί με κάθε τρόπο να μεταδώσει το μήνυμα της πρόληψης.  Συμμετέχει ενεργά σε καμπάνιες, δουλεύει πάνω στην ενημέρωση των γυναικών και είναι το καλύτερο μοντέλο γυναίκας που θα σε πείσει να κοιτάξεις το σώμα σου, να εξεταστείς  και να προλάβεις έγκαιρα να σώσεις όχι μόνο τη ζωή σου, αλλά και τη ζωή της φίλης σου, της αδερφής σου, της μητέρας σου, της κοπέλας σου. Όπως λέει και η ίδια, «Η ζωή συνεχίζεται από κει που την έχεις αφήσει. Μπορείς να ονειρεύεσαι, να γελάς, να χορεύεις, να ερωτεύεσαι, να χωρίζεις, να τρως, να παχαίνεις, να αδυνατίζεις, να δουλεύεις, να κάνεις ταξίδια… Ο καρκίνος είναι απλώς μια παρένθεση».Η Μαρία έχει  λίγες μέρες που έκλεισε τα 30. Είναι ερωτευμένη , γεμάτη αγάπη για τους δικούς της, πετυχημένο στέλεχος marketing σε μεγάλη εταιρεία, αλλά σκέφτεται την πιθανότητα να φύγει  στην Αγγλία, για να κατακτήσει ακόμη υψηλότερους στόχους.  Η φίλη της την αποκαλεί «χαραμάδα». Μια χαραμάδα χρειάζεται, για να φέρει το φως εκεί που έχεις βυθιστεί στο σκοτάδι…Από το φύλλο της THESSNEWS #22 (07-08/10/2016)" ["post_title"]=> string(68) "PolisFace: Μαρία Σταμπουλίδου - Η χαραμάδα" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(39) "polisface-maria-staboulidou-i-charamada" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-07-28 14:04:50" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-07-28 11:04:50" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(58) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=1191" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } [11]=> object(WP_Post)#3035 (24) { ["ID"]=> int(1187) ["post_author"]=> string(2) "20" ["post_date"]=> string(19) "2016-10-11 23:03:26" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-10-11 20:03:26" ["post_content"]=> string(15650) "ΣΤΑΥΡΟΣ ΜΥΘΟΣ || mythos@eroticos.grΗ Ελένη Τσαλιγοπούλου μιλά στην Thessnews για τις επιλογές της, τις νέες συνεργασίες και την κρίση.Γεννήθηκε και μεγάλωσε στη Νάουσα Ημαθίας, αλλά η χαρακτηριστική φωνή της και το πάθος της για το τραγούδι ήταν σαν μικρόβιο μέσα της, που δεν την άφηνε να ηρεμήσει. Εμφανίσεις στη Θεσσαλονίκη και στη ζωή της μπαίνει ο Γιώργος Νταλάρας. Ο Μάνος Χατζιδάκις την καλεί να εμφανιστεί στον «Σείριο» ως ερμηνεύτρια του Σταμάτη Σπανουδάκη. Η Ελένη Τσαλιγοπούλου δεν θυμίζει σε τίποτα πια εκείνο το μικρό κορίτσι που ξεκίνησε από την επαρχία. Τα φώτα ανάβουν και αλλάζουν ολοκληρωτικά τη ζωή της…Πώς δηλαδή ένα μικρό κορίτσι από τη Νάουσα ξεκίνησε το ρεμπέτικο;Αυτό ήταν και το μόνο πράγμα που ήθελα από μικρή. Ονειρευόμουν να γίνω τραγουδίστρια. Στην αρχή είχε έναν αφελή τρόπο, αλλά μετά, όσο περνούσε ο καιρός, καταλάβαινα ότι αυτό είναι που με αφορά αληθινά. Το τραγούδι. Ήμουν πραγματικά τυχερή που μεγάλωσα στη Νάουσα, που έχει απίστευτα ισχυρή παράδοση, και έτσι μπορώ να πω ότι έχω απόλυτη σχέση μαζί της. Την έχω βιώσει την παράδοση, είναι μέσα στο αίμα μου σαν DNA. Αυτό με βοήθησε στη διάρκεια. Κατέβηκα στη Θεσσαλονίκη νωρίς, πολύ νέα, ξεκίνησα να κάνω κλασικό τραγούδι, γιατί ήθελα και κάποιου είδους σπουδές πάνω σε αυτό. Κλασικό τραγούδι και πιάνο, αλλά συγχρόνως τραγουδούσα σε μικρούς χώρους της Θεσσαλονίκης, όπως ήταν η «όμορφη νύχτα». Πολύ γρήγορα ήρθε και η δισκογραφία, πολύ γρήγορα ήρθαν και οι συνεργασίες με μεγάλα ονόματα. Ο Γιώργος Νταλάρας στην αρχή και αργότερα η Δήμητρα Γαλάνη.Ήρθαν εύκολα δηλαδή τα πράγματα..Ξέρετε, στην αρχή μού ήταν δύσκολο, γιατί πάντα αισθανόμουν ένα επαρχιωτοκόριτσο που ξαφνικά βγήκε να τραγουδήσει μπροστά σε τόσο κόσμο. Αλλά τελικά η αγάπη και το πάθος για τη μουσική έκαναν το θαύμα τους. Όλα αυτά ξεπεράστηκαν, βέβαια. Ο χρόνος είναι σπουδαίο πράγμα για τον άνθρωπο. Όσο περνάει ο χρόνος, καταλαβαίνουμε για ποιον λόγο τραγουδάμε, τον λόγο που υπάρχουμε… Είναι κάτι βαθύτερο όλο αυτό. Εγώ δεν αισθάνθηκα στην αρχή κάποια δυσκολία, γιατί ήμουν τυχερή. Βρήκα μια παρέα που είχε το ίδιο πάθος με μένα. Δεν με ενδιέφερε ούτε η δισκογραφία ούτε τίποτα. Βγήκα σαν ένα κορίτσι που είχε την ανάγκη να μάθει την ελληνική μουσική. Τα πρώτα 4-5 χρόνια αισθανόμουν ότι μαθήτευα ακόμα. Κατάφερα να έχω ένα τεράστιο ρεπερτόριο από τη Σμύρνη μέχρι την δεκαετία του ’80 που ουσιαστικά ξεκίνησα. Στη διάρκεια κατάλαβα ότι υπάρχει ευθύνη μέσα σε όλο αυτό. Μπορώ να πω ότι ήταν αρκετά εγωιστικό, βέβαια. Τραγουδούσα, γιατί ήθελα να μαθητεύσω και μου άρεσε να τραγουδάω. Όταν όμως άρχισε η δισκογραφία, περνούσαν τα χρόνια και έπρεπε να βρω τον εαυτό μου, πώς ακριβώς πρέπει να τραγουδήσω και να εκφραστώ. Εκεί κατάλαβα την ευθύνη. Ότι αυτό που κάνεις το αφήνεις πίσω σου. Οπότε πρόσεχα. Τι θα τραγουδήσω, με ποιους ανθρώπους θα συνεργαστώ, ποιοι θα είναι οι μουσικοί μου. Δυσκολίες όμως δεν μπορώ να πω ότι αντιμετώπισα. Πιο πολλές δυσκολίες είχα στην προσωπική μου ζωή και όχι με την καλλιτεχνική μου πορεία.Το κρατάτε ακόμα όμως. Δεν κάνετε εκπτώσεις.Όχι, καθόλου. Και τώρα είναι πιο εύκολα για μένα, γιατί τραγουδάω ήδη 30 χρόνια. Και όλο αυτό που κάνω τώρα είναι γιατί έχω την ανάγκη της εξέλιξης. Και αυτό που κάνουμε τώρα με τα κορίτσια είναι μια εξέλιξη.Οπότε το «μαζί» είναι επιλογή και όχι αποτέλεσμα της κρίσης.Σαφέστατα και είναι επιλογή. Και μάλιστα μια δύσκολη επιλογή. Με τόσα πολλά άτομα είναι δύσκολο να βγει οικονομικά μια τέτοια παραγωγή, ένα τέτοιο πρόγραμμα. Τρεις φωνές και πολλοί μουσικοί. Ήταν οπότε επιλογή μας το να βρεθούμε μαζί και όχι επειδή υπάρχει κρίση να βγούμε να παίξουμε μαζί. Επίσης η Δήμητρα δεν κάνει ποτέ τέτοιες κινήσεις. Αυτό που ήθελε ήταν ξεκάθαρο. Μας είπε: «ελάτε κορίτσια μαζί, να τραγουδήσουμε άλλη μια φορά το λαϊκό τραγούδι και να μην ξεχάσουμε το αίσθημα». Η αλήθεια είναι ότι τα τελευταία χρόνια οι νεότεροι «πειράζουν» τα λαϊκά τραγούδια όχι με σωστό τρόπο. Και το λέω εγώ που τα «πειράζω» και με το παραπάνω. Εγώ όμως έχω και μια άλλου είδους γνώση πάνω σε αυτό. Το έχω βιωμένο το ρεμπέτικο και το λαϊκό. Αισθάνομαι πολλές φορές ότι πάμε να ξεχάσουμε τον πραγματικό τρόπο και το αίσθημα του λαϊκού τραγουδιού. Αυτός λοιπόν ήταν ο στόχος αρχικά. Και να μπορέσουμε βέβαια να το τραγουδήσουμε τρεις φωνές που το αγαπάμε.Το λαϊκό την έχασε τη ρότα του τα τελευταία χρόνια;Το νιώθουμε και εμείς. Γι’ αυτό και το κάνουμε. Εδώ δεν είναι βέβαια μόνο το λαϊκό. Η παράσταση αυτή είναι ίσως η πιο σημαντική που έχω πάρει μέρος. Καταπληκτικό πρόγραμμα που θα μπορούσε να πάει για δέκα χρόνια ακόμα, αν δεν είχαμε τις προσωπικές μας ανάγκες και μπάντες. Για μένα που έχω τους bogaz musique, που επίσης είναι ένα σημαντικό κομμάτι μου, είναι δύσκολο. Πόσο μάλλον τώρα που θα βγάλουμε και δίσκο.Πώς έδεσε τόσο ιδιαίτερα αυτό με τους Bogaz;Αυτό ήταν μάλλον η δική μου ανάγκη, για να κάνω ένα βήμα μπροστά. Άρχισα να γράφω μουσικές. Ήταν κοντά οι φίλοι μου που μου έδωσαν υπέροχους στίχους, ήρθαν σιγά σιγά οι μουσικοί και φτιάξαμε αυτήν την ωραία ομάδα, η οποία καθημερινά εξελίσσεται και αυτή. Και έχουμε φτιάξει έναν ήχο για όλο αυτό το τεράστιο φάσμα του ελληνικού τραγουδιού. Τώρα πια έχει δημιουργήσει μια άλλη κατάσταση και ισορροπία μέσα μου. Το περίεργο είναι ότι όλα αυτά τα χρόνια έπαιζα με υπέροχους μουσικούς. Ποτέ όμως δεν κατάφερα να έχω μια μπάντα. Συγκεκριμένους μουσικούς που ουσιαστικά θα εξελίσσουμε τα live μας. Ειδικά σήμερα το live είναι αυτό που υπάρχει. Η δισκογραφία φθίνει. Οπότε, όλοι μας δώσαμε μεγάλη ενέργεια στο πώς μπορούμε πραγματικά να κάνουμε ωραία live, με ωραίο τρόπο, με άλλο ήχο. Αυτό είναι το σήμερα. Παλιά ήταν αλλιώς.Τα λησμονείτε τα παλιά;Όχι, ποτέ. Αλίμονο. Θα ήμουν αχάριστη, αν το λησμονούσα. Θεωρώ ότι όλοι οι άνθρωποι που αγαπούν κάτι έχουν την δύναμη να το προχωρήσουν όσο το ονειρεύονται. Όχι βέβαια ότι είναι εύκολο. Οι άνθρωποι πια λυγίζουν εύκολα. Η ζωή που ζούμε, ειδικά τώρα με την φριχτή οικονομική μας κατάσταση, είναι ακόμη πιο δύσκολη.Η συνταγή για τα δύσκολα;Το τραγούδι είναι το μοναδικό γιατρικό που μπορεί να μας κάνει καλά, έστω για λίγες ώρες. Γι’ αυτό και στην Ελλάδα οι μουσικές παραστάσεις είναι σημαντικές. Ξεχνάς, ρε παιδί μου, για λίγο τα βάσανα σου. Και χρησιμοποιείς κάποια τραγούδια για να ξεφύγεις από το δυσάρεστο. Ο κόσμος θέλει να ξεφύγει. Γι’ αυτό και εκτός του Σαββάτου, έχουμε κάνει και την Κυριακή το απόγευμα. Ο κόσμος να μην ξενυχτάει. Βλέπουμε ότι τα τελευταία χρόνια αλλάζει, ξέρεις, όλο αυτό. Και μακάρι να μπορέσουμε να το αλλάξουμε ολοκληρωτικά. Κάθε μέρα οι παραστάσεις να ξεκινάνε νωρίς. Να τραγουδάμε. Φέραμε το πρόγραμμα όλο τούμπα, κάτι που πραγματικά δεν είναι αναμενόμενο. Ήταν και για εμάς extreme, αλλά θα θυμηθούμε τους παλιούς υπέροχους συνθέτες.Σήμερα δεν υπάρχουν τέτοιοι πια;Αλλάζουμε, αλλάζει η κοινωνία. Με τα χρόνια διαμορφώνουμε άλλου είδους ανάγκες. Θεωρώ όμως ότι το ελληνικό τραγούδι είναι πάντα δυνατό. Έχω μια αισιόδοξη πλευρά μέσα μου, που λέει ότι όλα αυτά τα σπουδαία τραγούδια της Σμύρνης, του ρεμπέτικου, της λαϊκής μας μουσικής, θα μείνουν και μετά από πολλά χρόνια σαν στολίδια. Απλώς θα αλλάξει ο τρόπος που θα τα εκφράζουν οι μουσικοί. Υπάρχουν σημαντικά πρόσωπα σήμερα στο τραγούδι. Αλλά αλλάζει ο τρόπος. Το τι θέλουμε να ακούσουμε, τι θέλουμε να πούμε, πώς θέλουμε δηλαδή να ερμηνεύσουμε τη ζωή μας. Αυτό είναι το τραγούδι. Ο τρόπος να μιλήσουμε στο σήμερα. Είμαι σίγουρη ότι υπάρχουν νέα παιδιά που έχουν κάτι να πούνε. Δεν υπάρχει ο τρόπος να το πούνε όμως. Δεν είναι όπως παλιά. Για να μην μιλήσω για τα χρόνια πριν την τηλεόραση και το ραδιόφωνο. Πάντα το καλό έχει και ένα κακό. Η εξέλιξη έχει τα θετικά και τα αρνητικά της. Πιστεύω όμως ότι θα βρούμε την ισορροπία μας. Είμαστε σε μια μετάβαση στην ελληνική κατάσταση και στην κοινωνία μας. Και θεωρώ ότι σύντομα θα μπορούμε να πούμε ότι είμαστε σε μια καλύτερη θέση.Για μένα το πιο σημαντικό είναι να βγούνε άνθρωποι μέσα από αυτό που έχουν πάθος. Αυτή είναι η πραγματική ουσία για να μπορεί κάποιος να προσφέρει στην τέχνη του τραγουδιού. Να μην πηγάζει δηλαδή από εγωισμό και από  άλλους απλοϊκούς λόγους η επιθυμία να γίνει κάποιος γνωστός. Περνάμε μέσα από την εικόνα και την τηλεόραση μια εντύπωση ότι θα γίνεις τραγουδιστής για να βγάλεις πολλά λεφτά, για να γίνεις γνωστός, να έχεις μια καλύτερη ερωτική ζωή. Πολλά πράγματα «παίζουν», αλλά δεν είναι έτσι ακριβώς στην πραγματικότητα. Δεν είναι καθόλου εύκολο το να είσαι ένα άτομο σοβαρά μέσα στο τραγούδι. Θέλει απίστευτη δουλειά και πάθος. Πρέπει να μπορέσεις να αφήσεις πίσω σου πράγματα, για να ασχοληθείς με αυτό. Στους νέους φαντάζει εύκολο. Από την άλλη πλευρά, σίγουρα υπάρχουν άτομα, όπως και εμείς, που θα δώσουν τη ζωή τους για το τραγούδι..Από το φύλλο της THESSNEWS #22 (07-08/10/2016)" ["post_title"]=> string(134) "Τσαλιγοπούλου στην ThessNews: Τραγούδι, μοναδικό γιατρικό έστω για λίγες ώρες" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(75) "tsaligopoulou-stin-thessnews-tragoudi-monadiko-giatriko-esto-gia-liges-ores" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-06-03 14:09:18" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-06-03 11:09:18" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(58) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=1187" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } [12]=> object(WP_Post)#3036 (24) { ["ID"]=> int(1178) ["post_author"]=> string(2) "35" ["post_date"]=> string(19) "2016-10-10 09:37:08" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-10-10 06:37:08" ["post_content"]=> string(11910) "ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΣΥΡΜΑΤΣΗΣ || sirmatsis@gmail.comΟ Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Άνθιμος μιλά στην ThessNews. Τι λέει για τα θρησκευτικά και το ζήτημα διαχωρισμού Κράτους – ΕκκλησίαςΠροβληματισμένος από τη νέα απόφαση του υπουργείου Παιδείας να μη διδάσκεται ο Μέγας Αλέξανδρος στην Α΄Λυκείου, ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κκ Άνθιμος. Μιλώντας στην ThessNews τονίζει πως δεν μπορεί να το φανταστεί «ότι θα λείψει ένα τέτοιο γεγονός από τα βιβλία της Μέσης Εκπαίδευσης».«Εμείς που είμαστε Μακεδόνες, 40 χρόνια δοσμένοι στον αγώνα για την Μακεδονία, δεν μπορούμε να δεχθούμε τέτοιο πράγμα. Ένα τεράστιο άγαλμα που υπάρχει στην παραλία του Μ. Αλεξάνδρου, είναι δυνατόν να λείψει; Πώς θα λείψει;», σημειώνει ο Μητροπολίτης θέτοντας παράλληλα και τον παράγοντα των Σκοπίων.«Οι Σκοπιανοί έχουν “φάει τα σίδερα” για να δημιουργήσουν αγάλματα που να δηλώνουν την παρουσία των Μακεδόνων, που θέλουν να πουν ότι είναι πρόγονοί τους.  Επομένως εμείς θα γυρίσουμε πίσω εις βάρος της εθνικής μας προελεύσεως και της δικής μας ιστορίας; Το θεωρώ ασύλληπτο», επισημαίνει τασσόμενος αρνητικά απέναντι στη νέα απόφαση του υπουργού Παιδείας, Νίκου Φίλη.Η εγκύκλιος που «απαγορεύει» τον Μέγα ΑλέξανδροΣάλο έχει προκαλέσει η εγκύκλιος του υπουργείου Παιδείας προς τους εκπαιδευτικούς της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης με την οποία τους ζητά να μην εξετάζονται στο εξής στην Α’ Λυκείου τα κεφάλαια της αρχαίας ελληνικής Ιστορίας που αφορούν στον Μ. Αλέξανδρο και τους Περσικούς Πολέμους.Συγκεκριμένα, βάσει της συγκεκριμένης εγκυκλίου το υπουργείο ζητά να διδάσκονται συνοπτικά (δηλαδή με συνοπτική παρουσίαση ή απλή αναφορά και χωρίς εξετάσεις) μεταξύ άλλων:

• Οι Αιγαιακοί πολιτισμοί: ο πολιτισμός του βορειοανατολικού Αιγαίου, ο κυκλαδικός πολιτισμός, ο μινωικός πολιτισμός, σ. 56-64
• Ο μυκηναϊκός πολιτισμός, σ. 65-74
• H αρχαία Ελλάδα (από το 1100 ως το 323 π.Χ)- εισαγωγικό σημείωμα, σ. 76
• Οι μετακινήσεις, σ. 77-78, Ο α΄ ελληνικός αποικισμός, σ.78-80
• Β΄αποικισμός (8ος -6 ος αι.), σ. 88-89
• Η σημασία των Περσικών πολέμων, σ. 97
• Τα γεγονότα μετατροπής της συμμαχίας σε ηγεμονία και της δράσης του Κίμωνα (από: ο Κίμων, σ. 99, έως και τριακοντούτεις σπονδαί, σ. 100)
• Ο Φίλιππος Β΄, σ. 106-107
• Το οικουμενικό κράτος του Μεγάλου Αλεξάνδρου, σ. 108-109
• Ο ελληνιστικός κόσμος, σ. 124, Η διάσπαση του κράτους του Μ. Αλεξάνδρου, σ.124-127

Όπως αναφέρει το υπουργείο, το σκεπτικό των οδηγιών της εγκυκλίου είναι «να αποφευχθεί ο κατακερματισμός των υπό μελέτη φαινομένων, οι συνεχείς επαναλήψεις και η στεγανοποίηση των γνώσεων, ώστε να αποφευχθεί η στείρα απομνημόνευση, να διατεθεί διδακτικός χρόνος σε ενεργητικούς τρόπους μάθησης (π.χ. διερεύνηση, κριτικός σχολιασμός των πηγών) και να δοθεί η ευκαιρία στους μαθητές να εμβαθύνουν στη μελέτη και κατανόηση των ιστορικών φαινομένων».«Ολέθρια απόφαση»Το θέμα έχει εγείρει ήδη σφοδρότατες αντιδράσεις στους κόλπους των εκπαιδευτικών, με την Εταιρεία Ελλήνων Φιλολόγων να «κατακεραυνώνει» τον υπουργό Παιδείας για τις εντολές του και να κάνει λόγο για «νέα, ολέθρια απόφαση του υπουργείου Παιδείας».Η ανακοίνωση της Εταιρείας Ελλήνων ΦιλολόγωνΑ. Με τις αποφάσεις αυτές του υπουργείου, το σχολείο παρέχει στους μαθητές ελλιπή γνώση του ελληνικού πολιτισμού στη συνέχεια και στη διαχρονία του. Αποσιωπάται έτσι η ουσία του ελληνικού πολιτισμού, η εξάπλωσή του σε όλο τον τότε γνωστό κόσμο, η ενότητά του, όπως την επέτυχε ο Φίλιππος Β', ο βασιλιάς της Μακεδονίας, η οικουμενική διάσταση και σημασία του μέσω του εκπολιτιστικού έργου του Μ. Αλεξάνδρου.Β. Η κατάργηση μάλιστα της εξέτασης των συνοπτικώς διδασκομένων αυτών κεφαλαίων της Ιστορίας, όπως συνέβη και με τα Αρχαία Ελληνικά, κατ’ ουσίαν οδηγεί στην πλήρη άγνοια από τους μαθητές των θεμελιωδών αυτών σελίδων της ιστορίας και του πολιτισμού μας και συρρικνώνει δραματικά την ανθρωπιστική παιδεία και την μόρφωση των νέων μας.Το υπουργείο Παιδείας της χώρας μας επιδίδεται μεθοδικά και συστηματικά στην συρρίκνωση και υποβάθμιση της διδασκαλίας των ανθρωπιστικών μαθημάτων στην Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση. Δεν του φάνηκε αρκετή, φαίνεται, η μείωση των ωρών διδασκαλίας των Αρχαίων Ελληνικών στο Γυμνάσιο και στο Λύκειο, ούτε η κατάργηση του Επιταφίου του Περικλέους στη Γ’ τάξη Λυκείου, ούτε η κατάργηση της εξετάσεως των Αρχαίων Ελληνικών στο Γυμνάσιο.Με νέα, ολέθρια απόφασή του συνεχίζει την εκθεμελίωση των βασικών πυλώνων του πολιτισμού μας στην Ελληνική Εκπαίδευση. Η Ε.Ε.Φ. καλεί το υπουργείο Παιδείας «να αναθεωρήσει τις ολέθριες αυτές αποφάσεις του και να δείξει γνήσια και ουσιαστική φροντίδα για την ολόπλευρη καλλιέργεια και μόρφωση της ελληνικής νεολαίας».«Αλλοίωση της κρατούσας παράδοσης»Ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Άνθιμος τοποθετήθηκε στην ThessNews και για το ζήτημα των θρησκευτικών σημειώνοντας πως δημιουργεί προβλήματα και πως δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή μια εκ βάθρων αλλαγή στη διδασκαλία του μαθήματος.«Το πράγμα αυτό από πλευράς διαθέσεως της κοινής γνώμης και κυρίως των ανθρώπων που διαβάζουν αρχαία γραφή ή, το σημαντικότερο, που είναι εκπαιδευτικοί, μαθητές κλπ καταλαβαίνετε ότι δημιουργεί πολλά προβλήματα.Στην πλειοψηφία και οι γονείς των παιδιών και τα παιδιά θέλουν το μάθημα στην κλασική του μορφή, με κάποιες μικρές τροποποιήσεις που δεν θα δίδουν την εικόνα που δίδει αυτό που θέλουν να παρουσιάσουν οι άνθρωποι του υπουργείου Παιδείας σήμερα», αναφέρει αρχικά ο Παναγιότατος.Ερωτώμενος αν η υπόθεση των θρησκευτικών είναι «λαγός» για έναν διαχωρισμό Κράτους – Εκκλησίας ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης εκτιμά πως δεν θα μπορούσε να γίνει κάτι τέτοιο με τα θρησκευτικά. «Δεν νομίζω ότι με την τροποποίηση του μαθήματος των θρησκευτικών θα μπορούσε να επιδιωχθεί μια τέτοια αλλαγή. Δεν είναι εύκολο, είναι πολλοί άλλοι μεγάλοι παράγοντες,  δεν το νομίζω».«Είναι μια αλλοίωση της κρατούσας παραδόσεως. Και από πλευράς του Θεολογικού κόσμου σε μεγάλο ποσοστό, οι επιστήμονες θα ήθελαν, θα μπορούσε να υπάρξει μια μικρή τροποποίηση, αλλά όχι όμως αυτό που επιχειρείται. Δεν γίνεται αποδεκτό και δεν ξέρουμε αν τελικά θα πιάσει και την κοινωνία των εκπαιδευτικών, των θεολόγων και των μαθητών , αν θα τύχει καλής υποδοχής. Δεν το ξέρουμε. Εμείς οι παλιότεροι δεν το αποδεχόμαστε ότι είναι δυνατόν να γίνει κάτι τέτοιο. Μια εκ βάθρων τροποποίηση της διδασκαλίας των θρησκευτικών που άμεσα συνδέεται με τη ζωή της οικογενείας και των ανθρώπων που τιμούν την πίστη και θέλουν να δουν στα γράμματα, στα θρησκευτικά ορθόδοξα,  να εξελίσσεται η ορθόδοξη θρησκευτική παράδοση», επισημαίνει στην ThessNews o Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης.Από το φύλλο της THESSNEWS #22 (07-08/10/2016)" ["post_title"]=> string(123) "Άνθιμος στην ThessNews: «Ασύλληπτο να μη διδάσκεται ο Μέγας Αλέξανδρος»" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(69) "anthimos-stin-thessnews-asyllipto-na-mi-didasketai-o-megas-alexandros" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-06-03 14:03:33" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-06-03 11:03:33" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(58) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=1178" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } [13]=> object(WP_Post)#3037 (24) { ["ID"]=> int(1171) ["post_author"]=> string(2) "35" ["post_date"]=> string(19) "2016-10-09 23:02:51" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-10-09 20:02:51" ["post_content"]=> string(17578) "ΧΡΗΣΤΟΣ ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ || xenikol@hotmail.comΜε το θέμα που άνοιξε για το μάθημα των Θρησκευτικών ασχολείται σήμερα η στήλη. Το σκεπτικό μας είναι το εξής: η κόντρα συνεχίζεται στην κορυφή! Η  ηγεσία της Ελλαδικής Εκκλησίας και του Υπουργείου Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων ανταλλάσσουν βολές και επιχειρήματα...Μας απασχόλησε το πώς άραγε η κόντρα αυτή φτάνει στη βάση των δύο θεσμών.  Έτσι φιλοξενούμε σήμερα τις απόψεις δύο συστατικών μελών των δύο πλευρών, που βρίσκονται στη βάση της κοινωνίας μας, πολύ κοντά στον απλό  πολίτη: έναν ιεροκήρυκα, τον πατέρα Βασίλειο από την Ιερά Μητρόπολη Καλαμαριάς και την Άννα Ρογδάκη, εκπαιδευτικό, μέλος του ΣΥΡΙΖΑ. Διαβάστε τις απόψεις τους και βγάλτε τα δικά σας συμπεράσματα...Το μέλος του ΣΥΡΙΖΑΟνομάζεται Άννα Ρογδάκη, είναι εκπαιδευτικός και ιδρυτικό μέλος του ΣΥΡΙΖΑ, στον οποίο πέρασε ως φυσική συνέχεια του «Συνασπισμού της Αριστεράς και της Προόδου», στον οποίο μετακινήθηκε το 1989 από το ΚΚΕ.Σήμερα απασχολείται στο Σχολείο των Φυλακών Διαβατών,  έχει εκλεγεί στο Γενικό Συμβούλιο της ΑΔΕΔΥ, ενώ είναι μέλος της Γραμματείας της Νομαρχιακής Επιτροπής Θεσσαλονίκης του ΣΥΡΙΖΑ.Συζητούμε μαζί της για την... κόντρα Κυβέρνησης- Εκκλησίας, την οποία η ίδια θέλει να την πάει ο ΣΥΡΙΖΑ μέχρι τέλους, στην προσπάθειά του να «τακτοποιήσει» τα ζητήματα, «ακόμη κι αν χρειαστεί να πάμε σε ρήξη, γιατί αυτό υποχρεούται να κάνει μία Αριστερή Κυβέρνηση»...- Βλέπετε την κόντρα Κυβέρνησης- Εκκλησίας; Πιστεύετε ότι έχει βάση ή γίνεται για πολιτικούς και επικοινωνιακούς λόγους;Ασφαλώς και υπάρχει ουσία. Περιμένω από το δικό μου το κόμμα, από τη δική μου Κυβέρνηση, μία σοβαρή προσπάθεια να τακτοποιήσει τα ζητήματα που αφορούν την Εκκλησία: θρησκευτικά στα σχολεία, Εκκλησιαστική Περιουσία και γενικότερη επέμβαση της Εκκλησίας στην Πολιτεία. Αυτό οφείλει να το κάνει μία Αριστερή Κυβέρνηση, η οποία έχει συμβιβαστεί –μετά από μεγάλη προσπάθεια αλλά έχει συμβιβαστεί- σε άλλα θέματα, όπως τα Μνημόνια και η Οικονομία. Δέχομαι ότι σε όλα αυτά τα ζητήματα δεν γινόταν αλλιώς, έπρεπε να κάνουμε πίσω στις ιδέες και στις απόψεις μας! Αλλά σε θεσμικά θέματα, όπως οι σχέσεις Εκκλησίας- Κράτους ή η καθιέρωση της Απλής Αναλογικής, υπάρχει έδαφος.- Δε φοβάστε μήπως όλο αυτό είναι μία προσπάθεια αποπροσανατολισμού από την πλευρά της  Κυβέρνησης, που, επειδή ακριβώς δεν καταφέρνει να ασκήσει Αριστερή Πολιτική στην Οικονομία, «τουφεκάει στον αέρα» ένα θέμα με τα Θρησκευτικά, για να είσαστε και εσείς ήσυχοι με τη συνείδησή σας;Ναι. Περνά από το μυαλό μου. Αλλά δεν το πιστεύω, γιατί έχω εμπιστοσύνης σ’ αυτούς τους ανθρώπους, στις ιδέες και τη δυναμική τους.- Τι πρέπει να γίνει στο θέμα του μαθήματος των Θρησκευτικών;Πρέπει να «τακτοποιηθεί». Μέσα από αυτό η Εκκλησία διαιωνίζει την Εξουσία της στην ελληνική κοινωνία και αυτό πρέπει να αλλάξει. Τα παιδιά μας θα πρέπει να μαθαίνουν τις Θρησκείες και όχι μέσα από το μάθημα των Θρησκευτικών να γίνονται Χριστιανοί Ορθόδοξοι, όπως ισχύει σήμερα. Αυτό δεν «στέκει» ούτε Παιδαγωγικά, ούτε λογικά, ενώ αντιβαίνει στις αρχές της Δημοκρατίας και της Ελεύθερης Επιλογής. Κανείς δεν έχει δικαίωμα να βάζει τον άλλον στο δικό του Δόγμα και η Ορθόδοξη Θρησκεία είναι ένα Δόγμα όπως όλα τα υπόλοιπα, αν και πολύ αμφιβάλλω εάν είναι και αυτό που πλειοψηφεί! Ας μάθουν λοιπόν τα παιδιά τις Θρησκείες και ας κάνουν στη συνέχεια ελεύθερα την επιλογή τους.- Εάν είναι καλό για τα παιδιά μας να γίνονται Χριστιανοί, γιατί να μη συνεχίζουμε να τα κάνουμε Χριστιανούς και μέσα από το μάθημα των Θρησκευτικών;Διαφωνώ με τον κατηχητικό χαρακτήρα του μαθήματος. Δεν πρέπει να προτιμούμε μία θρησκεία σε βάρος της άλλης. Πρέπει να αναπτύξουμε την κριτική ικανότητα των παιδιών. Η πίστη αφορά το άτομο και τον εσωτερικό του κόσμο. Σχετίζεται με την οικογένεια. Το σχολείο σχετίζεται με τη μάθηση...- Αυτό όμως εμείς οι Έλληνες το έχουμε σαν Παράδοση εδώ και αιώνες. Γιατί να το αλλάξουμε;Οι “Παραδόσεις” πρέπει να αλλάζουν όταν περιέχουν αρνητικά στοιχεία. Τα πάντα αλλάζουν. Τα πάντα βελτιώνονται...- Κι αν από την κόντρα αυτή προκύψει ρήξη; Θα θέλατε η Κυβέρνηση να το τραβήξει;Ναι. Αυτό περιμένω. Για να έχουμε ρήξη, θα πρέπει να το επιδιώξει και η άλλη πλευρά, οπότε και εκείνη θα ευθύνεται.- Μα, είμαστε τώρα για ρήξεις και διχόνοιες; Έχουμε ζόρια, με τα Μνημόνια, τη φτώχεια και την ανεργία, δεν είναι πολυτέλεια να διχαστούμε μεταξύ μας;Όχι, η ρήξη είναι μέσα στις κοινωνικές διεργασίες. Δεν είναι επικίνδυνη. Το επικίνδυνο είναι να αφήσουμε επικίνδυνα πράγματα να διαιωνίζονται.- Πώς βλέπετε τον απλό κόσμο της γειτονιάς να εισπράττει αυτήν την κόντρα;Ακόμη δεν υπάρχει κλίμα. Φυσικά πολλά εξαρτώνται από τον τρόπο με τον οποίο φτάνει η πληροφορία στον πολίτη, γιατί τα κανάλια προβάλλουν μία εικόνα που δεν αντανακλά την πραγματικότητα. Επίσης, ίσως επηρεαστεί η κατάσταση από το Προσφυγικό. Ωστόσο, εισπράττω πολύ θετικό πνεύμα από τους εκπαιδευτικούς. Έχουν μία ανασφάλεια για το πώς θα διδάξουν το νέο μάθημα, αλλά επιστημονικά και παιδαγωγικά οι ίδιοι δέχονται την αλλαγή.ΙερέαςΟ πατήρ Βασίλειος Πολίτης είναι δυόμιση δεκαετίες κληρικός, πάντα σε ενοριακό ναό, πάντα κοντά στον απλό πολίτη και στις έννοιες του, όπως μας λέει χαρακτηριστικά.Πριν χειροτονηθεί ήταν εκπαιδευτικός. Η πείρα του μέσα στις γυμνασιακές αίθουσες είναι σημαντική για όποιον ψάχνει απαντήσεις στο θέμα που έχει προκύψει με το μάθημα των Θρησκευτικών.Παρακολουθεί την κόντρα που έχει ξεσπάσει με προσοχή, αλλά έχει εδώ και καιρό καταλήξει στο δικό του συμπέρασμα: όλα συμβαίνουν επειδή κάποιοι θέλουν να αφελληνίσουν την Ελλάδα και να αφαιρέσουν τη θρησκευτικότητα από τον Έλληνα, «κάτι που δεν πρόκειται να συμβεί ποτέ», όπως λέει χαρακτηριστικά.- Πάτερ, γιατί αντιδράτε; Δεν πρέπει να βελτιωθεί το μάθημα των Θρησκευτικών;Να βελτιωθεί, φυσικά. Η βελτίωση θα έλθει μόνο από τους εκπαιδευτικούς, που μπαίνοντας στην τάξη θα πρέπει να κάνουν με ευσυνειδησία και πατριωτισμό τη δουλειά τους. Δε μ’ αρέσει που κάποιοι αντιμετωπίζουν το μάθημα των θρησκευτικών ως παιδική χαρά.- Η κυβέρνηση θέλει να το αλλάξει. Να μην είναι πια ομολογιακό αλλά θρησκειολογικό. Δεν έχει μία βάση αυτό;Μα το μάθημα των Θρησκευτικών είναι κατά βάση θρησκειολογικό. Τα παιδιά, ήδη από το Γυμνάσιο και μέχρι το Πανεπιστήμιο, μαθαίνουν για όλες τις άλλες θρησκείες. Βλέπω ότι κάποιοι παραπλανούν. Λένε ψέματα, ότι δήθεν μαθαίνουν μόνο για την Ορθοδοξία. Το μάθημα είναι βασικό, γιατί βοηθά τα παιδιά να εισέλθουν στον κόσμο της Πίστεως και της Ευλάβειας. Τι σημαντικότερο από αυτό; Τι σημαντικότερο από τη διαπαιδαγώγηση των νέων, ώστε να γίνουν καλοί χριστιανοί, δηλαδή καλοί άνθρωποι, που θα αγαπούν το δίκιο, θα βοηθούν τον συνάνθρωπο και θα βρίσκονται πάντα στον δρόμο του Θεού;- Γιατί πιστεύετε ότι θέλουν να αλλάξουν το μάθημα των Θρησκευτικών;Τα Θρησκευτικά είναι απλώς μία πρόφασις. Ο απώτερος στόχος τους είναι να αποθρησκοποιήσουν (όχι απλώς να αποχριστιανίσουν) την Ελλάδα και το κράτος μας. Δεν θα τους περάσει όμως! Από τον Έλληνα δεν μπορείς να βγάλεις ούτε τη θρησκεία ούτε την ελληνικότητα. Ούτε από τον απλό πολίτη γενικότερα. Αλήθεια, τι κατάφεραν στη Ρωσία ή την Αλβανία, όταν απαγόρευσαν τη θρησκεία και μετέτρεψαν τους Ναούς σε αποθήκες και στάβλους; Απολύτως τίποτε! Όταν ήλθε το πλήρωμα του χρόνου, ο κόσμος επέστρεψε με μεγαλύτερη ορμή και θέρμη στην αγκάλη της Εκκλησίας μας...- Και γιατί να κάνουν κάτι τέτοιο; Πού αποσκοπούν;Με τις πράξεις τους αυτές επιχειρούν να εντυπωσιάσουν κάποιους στο εσωτερικό και το εξωτερικό. Νομίζουν ότι εάν διαχωρίσουν το Κράτος από την Πίστη, θα ελέγξουν πλήρως την κοινωνία. Αλλά κάνουν λάθος. Αυτά όλα είναι γνωστά από τα κείμενα της Αποκαλύψεως! Αλλά δεν θα κάτσουμε μοιραίως πως να ανεχόμεθα τέτοιες μεθοδεύσεις... Όλοι αυτοί –θα μου το θυμηθείτε μία μέρα- θα πετύχουν το ακριβώς αντίθετο από αυτό που επιδιώκουν...-  Υπάρχει δηλαδή περίπτωση να πάμε σε ρήξη Πολιτείας- Εκκλησίας;Δε νομίζω. Ο Αρχιεπίσκοπος και οι Αρχιερείς απαντούν με αγάπη σε όλους. Ο ρόλος της Εκκλησίας μας είναι ρόλος αγάπης. Με σεμνά βήματα, χωρίς λεονταρισμούς, με σύνεση και αγάπη θα βρούμε τις λύσεις. Τώρα, εάν έχουμε οξύνσεις, αυτό δε θα οφείλεται στη δική μας την πλευρά! Αλλά κανείς δεν πρέπει να ξεχνά ότι όταν η Εκκλησία είναι διωκόμενη, είναι καλύτερα γι’ αυτήν, γιατί είναι πιο κοντά στο δόγμα της. Και πάντα επικρατεί...- Μήπως η Εκκλησία δεν θα πρέπει να έχει τόσο μεγάλη επιρροή στην ελληνική κοινωνία;Δεν είναι θέμα επιρροής, είναι θέμα Πίστης! Η Εκκλησία μας εργάζεται για τον Λαό, όχι για τον εαυτό της. Για τη διαπαιδαγώγηση αλλά και για την καλή πορεία της κοινωνίας μας. Ακόμη και τώρα, στην οικονομική κρίση, ποιος βρίσκεται κοντά στον δοκιμαζόμενο πολίτη; Ποιος δίνει τα πάντα για να φροντίσει τον απλό Λαό; Ξέρετε τι γίνεται με τα συσσίτια, με το φιλανθρωπικό έργο σε κάθε ενορία, σε κάθε Μητρόπολη. Ο δοκιμαζόμενος Έλληνας ήρθε να ακουμπήσει πάνω στην Εκκλησία...- Ο απλός κόσμος πώς πιστεύετε ότι εισπράττει αυτήν την κόντρα;Ο απλός κόσμος γεμίζει τις Εκκλησίες και αυτό απαντά σε όλα. Παρακολουθεί τις εξελίξεις ανήσυχος αλλά ό,τι και να γίνει παραμένει πιστός, κοντά στην Εκκλησία, όπως κάναμε οι Έλληνες αιώνες τώρα... Μιλώ με πολύ κόσμο, καθημερινά. Δυσφορεί ο πολίτης με τις επιθέσεις, δεν του αρέσει να μιλούν άσχημα για την Εκκλησία του! Άλλωστε ο ίδιος, που αποτελεί μέρος της Εκκλησίας, γνωρίζει πολύ καλά την αλήθεια...- Τι θα λέγατε σε έναν άνθρωπο της απέναντι πλευράς;Θα του έλεγα να προσέξει πολύ και να δει την αλήθεια και την πραγματικότητα. Ο Θεός είναι η λύσις. Στο δρόμο του Θεού πρέπει όλοι να βαδίσουμε, χωρίς διχόνοιες, εξάρσεις, εντάσεις και φιλονικίες. Η πατρίδα μας δοκιμάζεται από δυσκολίες πολλές. Ας είμαστε ενωμένοι για να τις αντιμετωπίσουμε...Από το φύλλο της THESSNEWS #21 (01-02/10/2016)" ["post_title"]=> string(55) "ΟΙ ΑΠΕΝΑΝΤΙ: ΣΥΡΙΖΑ VS ΕΚΚΛΗΣΙΑ" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(30) "oi-apenanti-syriza-vs-ekklisia" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-07-28 14:04:50" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-07-28 11:04:50" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(58) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=1171" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } [14]=> object(WP_Post)#3038 (24) { ["ID"]=> int(1167) ["post_author"]=> string(2) "20" ["post_date"]=> string(19) "2016-10-09 21:53:49" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-10-09 18:53:49" ["post_content"]=> string(25811) "ΣΤΑΥΡΟΣ ΜΥΘΟΣ || mythos@eroticos.grH Δήμητρα Γαλάνη, με άποψη και θέση, συνεχίζει να μας χαρίζει μελωδίες και τραγούδια, με την ελπίδα κάτι να αλλάξειΧατζιδάκις, Θεοδωράκης, Χατζηνάσιος, Ξαρχάκος, Μικρούτσικος, Τσιτσάνης είναι κάποιοι από τους μεγαλύτερους Έλληνες συνθέτες που έχει συνεργαστεί και έχει ερμηνεύσει τραγούδια τους. Από τις μεγαλύτερες τραγουδίστριες και συνθέτριες της χώρας μας, η Δήμητρα Γαλάνη, πάντα με άποψη και θέση, συνεχίζει να μας χαρίζει μελωδίες και τραγούδια, με την ελπίδα κάτι να αλλάξει. Κι αν δεν μπορεί να αλλάξει την κατάσταση που βιώνουμε, βάζει ένα χαμόγελο και στα χείλη ένα “αχ”…Στις μέχρι τώρα συνεργασίες σας δείχνετε συνομήλικη με τα νέα παιδιά. Παράλληλα, ο κόσμος αισθάνεται ότι σας γνωρίζει μια ολόκληρη ζωή. Αν κοιτάξουμε λίγο πίσω, βέβαια, βλέπουμε ότι είσαστε ένα άγημα πολιτισμού από τον Μούτση, τον Ξαρχάκο, τον Τσιτσάνη, τον Χατζιδάκι, τον Θεοδωράκη…Η συγκυρία με έφερε σε αυτό. Δεν τα ορίζεις εσύ. Το πότε γεννιέσαι και πότε ξεκινάς… Η συγκυρία με έφερε να γευτώ και να καθίσω δίπλα σε αυτούς τους ανθρώπους. Αυτό το ύφος είναι μέσα στο DNA. Τώρα το κατά πόσο θα παίξω ρόλο εγώ στον πολιτισμό αυτής της χώρας είναι κάτι που θα το δει η Ιστορία. Εγώ απλώς πράττω όπως αισθάνομαι. Με χαροποιεί, βέβαια, να ακούω από νέους ανθρώπους ότι με αισθάνονται συνομήλική τους. Δεν με μετράτε για μια μεγάλη κυρία, που όντως είμαι (γέλια).Ίσως γιατί καταφέρατε να συνδυάσετε το παρελθόν με το παρόν και να του βάλετε σύγχρονο ήχοΝαι, γιατί παρακολουθώ. Δεν είμαι κομμένη κεφαλή. Και επειδή είμαι μουσικός, ντύνομαι κάθε φορά με ό,τι έρχεται. Ό,τι έρχεται σαν απόηχος καινούριος το παίρνω σαν ρούχο και το βάζω ανάλογα. Το ευχάριστο είναι ότι δεν σταματάει αυτή η σχέση με το παρελθόν μας και το πιο ευχάριστο είναι ότι τα τελευταία χρόνια παράγονται συνεχώς καινούρια πράγματα. Νέα παιδιά που σκύβουν πάνω στην παράδοσή μας και δίνουν μια άλλη οπτική. Βέβαια καμιά φορά ξεπερνάν τα όρια, έχω ακούσει σε swing το «μην απελπίζεσαι και δεν θα αργήσει» που δεν μπορώ να πω ότι είμαι πανευτυχής, αλλά υπάρχουν και πράγματα μαγικά. Βλέπεις ότι το ανανεώνουν και δεν μένει ένα μουσειακό πράγμα το λαϊκό μας τραγούδι. Σε όλο τον κόσμο έχει γίνει αυτό. Οι λαϊκές μουσικές προσαρμόζονται στα καινούρια δεδομένα. Στην Ελλάδα είχαμε καθυστερήσει λιγάκι, αλλά τώρα οι νέες γενιές είναι πιο ανοιχτές.Οι παλιοί, βέβαια, αυτοί που έτυχε να συνεργαστείτε, είχανε μια άλλη αρχοντιά. Μια ευγένεια…Ναι, δεν ήταν τόσο «φύγε εσύ, έλα εσύ». Εγώ επειδή έχω προλάβει τους πιο παλιούς από εμάς, αυτοί οι άνθρωποι ρε παιδί μου είτε ήτανε σκεπτόμενοι άνθρωποι και με μια άλλη καλλιέργεια είτε ήταν λαϊκοί άνθρωποι αλλά πάλι με σκέψη, δεν είχανε λιγούρα με τη δόξα. Η δόξα ήταν κάτι-καλώς να έρθει-, αλλά τη διαχειρίζονταν με κάποιον τρόπο. Σαφώς υπήρχαν και οι εξαιρέσεις που την «ψωνίζανε», αλλά ως επί το πλείστον οι γενιές οι προηγούμενες είχαν ένα άλλο ηθικό υπόβαθρο. Άλλοι έχουν φύγει, όπως ο Μπιθικώτσης και η Μοσχολιού, άλλοι υπάρχουν ακόμη, όπως η Μαρινέλα, που τη βλέπεις, έχει ένα άλλο ήθος. Είναι χορτάτοι. Η κα Λίντα, η παλιά γενιά, βλέπεις ότι δεν είναι άπληστες με το χάρισμά τους. Έχουν μια ταπεινότητα και ευχαριστούν και τον Θεό γι’ αυτό. Γιατί το να σου χαρίζουν κάτι και να νομίζεις ότι είναι δικό σου είναι λάθος. Ένα χάρισμα είναι χάρισμα. Αυτό σημαίνει και η λέξη. Δεν είναι δικό σου, είναι ένα DNA που μεταφέρεται, είναι μια συνέχεια στα πράγματα. Λίγο να γυρίσεις το κεφάλι σου και να κοιτάξεις πίσω, βλέπεις αριστουργήματα. Οπότε το μόνο που έχεις να κάνεις γι’ αυτό είναι να εργάζεσαι με ταπεινότητα, λαχτάρα και θάρρος. Δεν μιλάμε να είσαι παθητικός. Εγώ έτσι έχω διδαχθεί. Δεν θα ξεχάσω όταν πρωτοξεκινούσα, είχα έρθει στη Θεσσαλονίκη μάλιστα για τη δεύτερη συναυλία με τον Μούτση και τον Μπιθικώτση. Και τότε ξέρεις οι εφημερίδες δεν έκαναν στους τραγουδιστές συνεντεύξεις, δεν ήταν φιλικοί, αλλά στον Μπιθικώτση δώσανε μια ολόκληρη σελίδα. Και αφού είπε πέντε πράγματα γι’ αυτόν, ξεκίνησε να μιλάει για μένα. Στη μισή συνέντευξη έλεγε για μένα. «Και θα δείτε τι θα γίνει με αυτό το κορίτσι και το πόσο σημαντικό είναι…». Ή αργότερα όταν δούλεψα με τη Βίκυ Μοσχολιού, είχε τσακωθεί με αυτόν που έφτιαχνε τη μαρκίζα έξω από τον «Ζυγό», γιατί ήταν μια κάθετη μαρκίζα και το «ΓΑΛΑΝΗ» έχει πιο λίγα γράμματα από το «ΜΟΣΧΟΛΙΟΥ». Ο άνθρωπος λοιπόν είχε συμπτύξει το όνομά μου και το Μοσχολιού φάνταζε μεγαλύτερο. Και του έκανε φασαρία, γιατί έπρεπε να αραιώσει τα γράμματα στο όνομά μου και να είναι ίδια τα μεγέθη. Σου λέω δηλαδή για πράγματα που είναι αδιανόητα. Εγώ έτσι μπήκα στο τραγούδι.Ναι, αλλά δεν την «ψωνίσατε».Όχι μόνο δεν την «ψώνισα», αλλά έσκυψα και το κεφάλι με ευγνωμοσύνη. Γιατί είδα ανθρώπους οι οποίοι ήταν πατημένοι 100% σε καριέρα. Αναγνωρισμένοι με δόξα, προσεκτικοί και διακριτικοί. Αυτό εγώ δεν μπορώ να το αφήσω πίσω. Έτσι έμαθα. Στην πορεία συνάντησα πολλούς από νεότερες γενιές, να το πω λιγότερο γενναιόδωρους, που δεν υπήρχε και λόγος δηλαδή στην τελική. Και πραγματικά εντυπωσιαζόμουν από τον τρόπο που «διεκδικούσαν» τη θέση τους και τη θέση στα πράγματα.Πώς άλλαξαν όμως τα πράγματα με τους νέους καλλιτέχνες, ε;Άλλαξαν όλα. Δεν είναι να πεις ότι άλλαξε μόνο αυτό. Δεν μου αρέσει να νοσταλγώ το παρελθόν. Δεν είμαι νοσταλγός και δεν υπήρξα ποτέ στη ζωή μου. Κοίταζα πάντα το τώρα και το εμπρός. Αλλά όταν το ανακαλώ, όπως καλή ώρα κάνουμε τώρα, βλέπω μια τεράστια ποιοτική διαφορά. Που την βλέπουμε σε όλη μας τη ζωή βέβαια και φοβάμαι ότι αυτήν την έκπτωση, όσο κι αν ακούγομαι κακιά, στον χώρο μας ιδιαίτερα την έφερε η τηλεόραση. Αυτό το απότομο που έχει η τηλεόραση. Να αναδεικνύει τους ανθρώπους με έναν χρόνο ο οποίος δεν είναι χρόνος πραγματικής κύησης αλλά βεβιασμένος. Κάνει ένας τραγουδιστής μια επιτυχία και τον παίζουν τα μέσα και ξαφνικά ένας άνθρωπος που δεν τον ξέρει ούτε η μάνα του μπορεί να έχει γίνει φίρμα. Ή ένας ηθοποιός δεν περνάει από το σανίδι, κάνει ένα σίριαλ και βγαίνει κάνει θίασο. Χωρίς να έχει την πείρα του σανιδιού. Δεν λέω, σαφώς να δοκιμαστεί, γιατί φυσικά μπορεί να είναι καλός, δεν αμφισβητώ αυτό. Υπάρχει μια βιασύνη για τα πράγματα, ένας βιασμός του χρόνου.Είναι και άδικο αυτό, όμως.Είναι και άδικο, είναι και παρά φύση. Δεν αφήνουν και τα πράγματα να «κάτσουν». Και ο κόσμος δεν προλαβαίνει να αφομοιώσει. Αλλάζουν τα πρόσωπα με έναν τρόπο βεβιασμένο. Όπως αλλάζουν οι αριθμοί, τα δελτία ειδήσεων, οι τρόποι να τρομοκρατούμαστε, ο φόβος και ο τρόμος. Αλλάζουν και κάθε μέρα ακούς και κάτι καινούριο. Τη μια μέρα πεθαίνουν παιδιά και την άλλη μέρα ακούς να πεθαίνουν άλλα τόσα. Δεν ξέρεις πού να το βάλεις. Δεν ξέρεις γιατί να πρωτοπονέσεις. Και φτάνεις να γίνεσαι ένας αδιάφορος άνθρωπος σε αυτό που συμβαίνει, το οποίο είναι τραγικό. Υπάρχει ένας βιασμός της πραγματικότητας και της καθημερινότητας, που δυστυχώς τον έχει προξενήσει ο τρόπος ενημέρωσης.Αυτό κάποια στιγμή θα καταλήξει όμως κάπου;Θα σου δώσω ένα παράδειγμα από τη δουλειά. Η ψηφιακή εποχή καθρεφτίζει αυτό το πράγμα. Έχει μια ευκολία. Όλο αυτό το πράγμα έχει μειώσει κατά ένα μεγάλο μέρος την ποιότητα του αποτελέσματος. Βλέπεις λοιπόν ότι ο κόσμος ξαναγυρίζει στα βινύλια. Στα βινύλια ο ήχος είναι αναλογικός και είναι φιλικός στο ανθρώπινο αισθητήριο. Με τον ίδιο τρόπο νομίζω θα γίνουν όλα. Όσο θα γιγαντώνεται αυτή η παγκοσμιοποίηση, έτσι θα αρχίσουν να λειτουργούν κάτω από αυτό τον δεινόσαυρο μικρά πράγματα. Δηλαδή θα πηγαίνεις όλο και περισσότερο στο μικρό μπακάλικο της γειτονιάς παρά στο μεγάλο σούπερ μάρκετ. Νομίζω ότι η φύση του ανθρώπου θα τα αλλάξει. Το βλέπεις στους νέους ανθρώπους πια. Οι άνθρωποι που γεννήθηκαν μέσα στην κρίση και θα το πω λαϊκά, χέστηκαν αν έχουν λεφτά και περιουσία. Τους ενδιαφέρει να έχουν δουλειά και να ζουν με αξιοπρέπεια. Να μια μεγάλη διαφορά από τις προηγούμενες γενιές. Εμείς, που ήμασταν μετά τον πόλεμο, κοιτούσαμε να φτιάξουμε μια περιουσία να έχουμε να δώσουμε στα παιδιά μας. Έχω κολλήσει με ένα post στο twitter όταν ξεκίνησε η κρίση που έλεγε «Κάτσε καλά γιατί θα σου γράψω το ακίνητο». Είναι αυτό που λέγαμε παλιά σαν απειλή «θα έρθει ο μπαμπούλας». Ε, κάπως έτσι. Δεν τον νοιάζει τον νέο άνθρωπο. Θέλει απλώς κάπου να βάλει το κεφάλι του, να είναι ευτυχισμένος και να έχει αξιοπρέπεια με δουλειά. Αυτός είναι ο αγώνας. Το σύστημα είναι αδηφάγο. Και αν συνεχίσει έτσι, θα σκάσει μόνο του. Ήδη σκάει. Η κρίση του συστήματος είναι φανερή. Και ο πανικός του φυσικά. Γι’ αυτό και βγάζει το σκληρότερό του πρόσωπο. Πιστεύω ότι οι άνθρωποι αλλάζουν τα πράγματα. Πιστεύω στους ανθρώπους. Παρόλο που κάνουν τα πάντα για να τραβήξουν τους νέους ανθρώπους από τη σκέψη. Τους το ετοιμάζουν όλο μασημένο, χωνεμένο και το πλασάρουν έτσι. Ώστε να μην ψάχνει ο νέος άνθρωπος. Έλα όμως που δεν είναι όλοι έτσι, να το φάνε.Το κάνουν γιατί αυτό είναι το target group που θα αντιδράσει.Ε, βέβαια. Αυτούς προσπαθούν να εξαντλήσουν. Και όσο περνάνε τα χρόνια, όλο και μικρότερες ηλικίες. Το target group έχει γίνει 8 με 12. Θα την πατήσουν, να το ξέρετε. Αλλά μέχρι να γίνει, θα έχουμε γίνει λάσπη. Θα μας τσακίσουν.Κρίση στον έρωτα;Δεν θέλω να πιστεύω ότι υπάρχει εκεί. Ίσα ίσα, θέλω να πιστεύω ότι η κρίση τον δείχνει τον έρωτα πιο χρήσιμο. Οι κρίσεις αναδεικνύουν τα πραγματικά αισθήματα, παρόλη τη δυστυχία. Το μόνο που σκέφτεσαι εκείνη την ώρα, όταν είσαι ερωτευμένος, είναι πώς θα πας να βρεις την αγαπημένη σου να πέσεις στην αγκαλιά της και να χαθείς. Ή να φύγεις, να πάτε μια εκδρομή και να κάτσετε στο γρασίδι να τρώτε πρασινάδα. Είναι μέσα σε αυτόν τον κακό χαμό η μόνη σωτηρία. Η τέχνη και οι ανθρώπινες σχέσεις. Και τουλάχιστον από τη δική μας πλευρά, και από μένα και από τη Γιώτα και την Ελένη, η πορεία μας ήταν έτσι από την αρχή και θα συνεχίσει μέχρι τέλος. Αυτό που μας γιατρεύει την ψυχή θα το δίνουμε και στον κόσμο.Επιστρέφω στη νέα γενιά και τις σχέσεις που έχετε μαζί τους.Οι νέοι άνθρωποι είναι πηγή γνώσης. Και σέβομαι και το ένστικτο των νέων ανθρώπων. Είναι απαλλαγμένο από βάρη και κοινωνικές αναστολές. Το σέβομαι και το ακούω. Και η αλήθεια είναι ότι πολλές φορές προσπαθώ και να το μιμηθώ.Τι ανησυχίες έχετε;Αυτήν την ανησυχία που έχουμε όλοι μας. Σκοτεινιάζει ο ορίζοντας. Αλλάζει το χρώμα του ορίζοντα. Τον έχω φωτογραφίσει τον ορίζοντα στο εξώφυλλο του Chronos. Εκεί που συναντιέται η θάλασσα με τον ουρανό και δεν ξέρεις αν υπάρχει διαχωριστική γραμμή. Εγώ αυτόν τον ορίζοντα ξέρω. Και ξαφνικά μας τον κάνουν περίεργο. Μας τον κάνουν γκρι, μωβ. Είχαμε πάει στη Φολέγανδρο για μια συναυλία και την ώρα που κάναμε πρόβα, γυρίζω το κεφάλι μου και βλέπω το εξώφυλλο στην πραγματικότητα. Άρα λοιπόν, όταν μπορείς και το έχεις φυσικά αυτό, δύσκολα θα σου σκοτεινιάσουν την ψυχή. Είμαστε προνομιούχοι στην Ελλάδα. Μέσα στη δυστυχία μας. Για φαντάσου τον νέο Γερμανό, που από παιδάκι είναι μέσα σε συμπληγάδες από το σύστημα. Τον έχουν κάνει από την ώρα που γεννήθηκε να είναι σε κουτάκι και δεν έχει αυτόν τον ορίζοντα. Δεν μπορεί να τον δει. Δεν ξέρει καν το χρώμα του. Κατεβαίνει στον νότο, σε αυτόν τον νότο που προσπαθούν να τον τσακίσουν και παίρνει και καμιά ανάσα, για να συνεχίσει τη ζωή του. Εγώ το θεωρώ μεγάλο δώρο το ότι ζω σε αυτήν την χώρα. Και το λέω για να το διαβάζουν νέοι άνθρωποι που πάνω στην απελπισία τους θέλουν να φύγουνε. Να μην το κάνουν. Γιατί αυτό που θα βρουν εκεί είναι διαφορετικό. Και το λέω με γνώσεις, γιατί ζω μεγάλα διαστήματα στη Γαλλία, παρόλο που είναι μια χώρα που έχει Νότο και είναι φιλική προς την Ελλάδα. Αλλά αυτό που συμβαίνει στον Βορρά και σε αυτό που λέμε οργανωμένο σύστημα ευρωπαϊκό, έχει δέκα καλά, ότι υπάρχει δηλαδή κάτι που λειτουργεί, κάτι που εδώ είναι χαοτική η κατάσταση, αλλά έχει μία κατήφεια. Βγαίνει λίγο ο ήλιος και βγαίνουν σαν τα σαλιγκάρια στους κήπους τους για να πάρουν ήλιο. Μπορεί να μοιάζει λίγο τουριστικό έτσι όπως το περιγράφω, ειδικά για έναν άνθρωπο ο οποίος είναι άνεργος και περνάει δύσκολα αυτός και η οικογένειά του, δεν ξέρουν αν θα τα βγάλουν πέρα και θα λένε «τι μας λες τώρα κι εσύ, μωρέ βολεμένη; Τι λες;» Άμα γινόταν όμως με έναν τρόπο να κλείσουν τα μάτια και να δουν ότι ζούνε σε αυτήν την χώρα που είναι μαγική, την οποία τώρα σιχτιρίζουν, θα τους έκανε πραγματικά καλό στην ψυχή τους. Κι όμως υπάρχει μεγάλο προνόμιο. Αυτό και η γλώσσα μας. Ότι μπορούμε να επικοινωνούμε μέσα από αυτήν τη γλώσσα. Και όταν λέμε μια φράση, να εννοούμε και άλλα δεκαπέντε πράγματα με ποιητικό τρόπο. Ναι, ρε παιδί μου, να ζήσει η ποίηση. Σε αυτήν τη σκληράδα και σε αυτόν τον ορθολογισμό, που τα κάνει όλα «σούπα», εγώ ψηφίζω αυτό.Μακάρι να το ψηφίσουν κι άλλοι και να έχουμε ψηλά το κεφάλι.Έχετε και τα νιάτα σας, είσαστε γεμάτοι ζωντάνια και κουράγια. Δεν πρέπει να «μασάτε». Δουλίτσα να υπάρχει. Αυτό είναι το θέμα μόνο. Είναι άσχημο ο άλλος να θέλει να δουλέψει και να μην μπορεί. Τα λέω μήπως, μήπως, λέμε τώρα, μήπως τα δει κάποιος από αυτούς που κυβερνούν και κάνει κάτι γι’ αυτό το πράγμα. Γιατί αν υπάρχει δουλειά, λες αλλιώς είναι. Θα σηκώσω τα μανίκια και θα πάω. Παλιά, στις  γενιές τις δικές μας -και αυτό οφείλουμε να το μεταφέρουμε σαν πληροφορία στους νεότερους-, στην Ελλάδα δεν ήταν κανείς πλούσιος, εκτός από τον Ωνάση και κάτι τέτοιους, όλοι ήμασταν φτωχοί. Μεροκάματο ο πατέρας, η μάνα, σκάφες είχαμε και πλενόμασταν, δεν είχαμε μπανιέρες… Η Ελλάδα μετά τον πόλεμο ήταν ένα ρημάδι. Φτώχεια. Όμως περνάγαμε σαν πλούσιοι, ρε παιδί μου. Συναντιόμασταν τις Κυριακές με ό,τι είχαμε. Με ένα κρεμμύδι, ένα τυρί και κανένα ουζάκι, ε, ρε και τα γλέντια και τα τραγούδια. Και ήταν όλοι οι άνθρωποι ένα. Και τα περνάγαμε σαν πλούσιοι. Ανάθεμα τους πλούσιους δηλαδή, δεν μπορούσαν να ζήσουν όπως εμείς. Γιατί υπήρχε μια αίσθηση μέλλοντος, υπήρχε ένα όραμα ότι θα πάμε καλύτερα, γλυτώσαμε από το κακό του πολέμου και θα προχωρήσουμε μπροστά. Αυτά παραμένουν για μένα, γιατί πόλεμο ζούμε και τώρα. Πρέπει λοιπόν να δούμε μπροστά από αυτό. Να πετάξουμε τους διχασμούς και τις αντιπαλότητες στην άκρη, πρέπει να αισθανθούμε ο ένας τον άλλον. Και δεν είναι γραφικά αυτά, είναι ουσιαστικά. Έτσι θα μπορέσουμε να αντιμετωπίσουμε την κάθε εξουσία που δεν ξέρει να κάνει τη δουλειά της. Ή κάνει ότι δεν ξέρει. Εγώ θέλω μέσα σε αυτό το σκοτάδι που περνάμε να εξακολουθώ να βλέπω ότι υπάρχει χαραμάδα από φως.Από το φύλλο της THESSNEWS #21 (01-02/10/2016)INFOΔήμητρα Γαλάνη, Ελένη Τσαλιγοπούλου, Γιώτα Νέγκα στο Stage LiveΣάββατο 1 Οκτωβρίου έως Κυριακή 23 Οκτωβρίου 2016Σάββατο: 22:30 || Κυριακή: 20:30Τηλέφωνο κρατήσεων: 2310 566768Stage Live: 26ης Οκτωβρίου 27, Θεσσαλονίκη" ["post_title"]=> string(94) "Δήμητρα Γαλάνη στην ThessNews: Σκοτεινιάζει ο ορίζοντας" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(54) "dimitra-galani-stin-thessnews-skoteiniazei-o-orizontas" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-06-03 13:27:57" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-06-03 10:27:57" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(58) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=1167" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } [15]=> object(WP_Post)#3039 (24) { ["ID"]=> int(1164) ["post_author"]=> string(2) "35" ["post_date"]=> string(19) "2016-10-07 00:05:24" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-10-06 21:05:24" ["post_content"]=> string(11281) "ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΕΣΣΟΠΟΥΛΟΣ || gkessopoulos@gmail.comΟ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΤΟΥ ΛΕΜΜ-Θ ΖΗΣΗΣ ΣΚΑΜΠΑΛΗΣ ΜΙΛΑ ΣΤΗ THESSNEWS«Η συνεργασία φορέων μπορεί να συνεισφέρει στην επίλυση ενός σοβαρότερου, του οικονομικού ζητήματος»Ο Ζήσης Σκαμπάλης είναι διευθυντής του Λαογραφικού και Εθνολογικού Μουσείου Μακεδονίας – Θράκης και μια από τις πιο ενδιαφέρουσες προσωπικότητες της Θεσσαλονίκης, στο χώρο του πολιτισμού.Το ΛΕΜΜ-Θ ιδρύθηκε το 1970 και του παραχωρήθηκε η χρήση του κτηρίου επί της οδού Βασιλίσσης Όλγας 68, που είναι γνωστό ως «Παλαιό Κυβερνείο» ή «Έπαυλη Μοδιάνο». Παρέμεινε κλειστό από το 1005 έως το 2003 για εργασίες συντήρησης του κτιρίου. Σήμερα είναι ΝΠΔΔ εποπτευόμενο από το Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού, λαμβάνει επιχορήγηση 500.000 ευρώ ανά έτος και αποτελεί ένα από τα μουσεία κοσμήματα της Θεσσαλονίκης, χωρίς ωστόσο να του λείπουν τα προβλήματα.«Κύριο πρόβλημα αυτήν την περίοδο είναι η έλλειψη φυλακτικού προσωπικού» λέει στη thessnews ο κ. Σκαμπάλης.Ποιος είναι ο ρόλος ενός λαογραφικού μουσείου, όπως το ΛΕΜΜΘ, εν έτει 2016; Γιατί, ξέρετε, ακόμη στο μυαλό πολλών είναι κάτι ξεπερασμένο.Ο σημερινός μας κόσμος, ο κόσμος της νεωτερικότητας, έλαβε από την προνεωτερική, γεωργοκτηνοτροφική κοινωνία, δύο μέγιστα δώρα, την καλλιέργεια της γης και την καλλιέργεια του λόγου. Με την επινόηση της γεωργίας πριν 10.000 περίπου χρόνια, ο παράσιτος, ως σιτιζόμενος εκ του ταμείου της φύσης, τροφοσυλλέκτης και κυνηγός άνθρωπος, γίνεται παραγωγός και κτηνοτρόφος. Με τη "διατροφική επανάσταση" της γεωργίας η συλλογική ζωή του ανθρώπου έγινε πολυπληθέστερη και πιο σύνθετη, κατακτήσεις αυτές αδύνατες χωρίς την άλλη σπουδαία επινόηση του γεωργοκτηνοτροφικού κόσμου, τον έναρθρο λόγο. Ο χώρος που έχει το προνόμιο να αφηγηθεί το έπος της μεταμόρφωσής μας σε έναρθρα όντα, ικανά για πλούσια συλλογική ζωή, είναι το Μουσείο που συλλέγει και παρουσιάζει τη χειρωνακτική γεωργία, η οποία έφτασε ως τη δεκαετία του 1960 στον τόπο μας, δηλαδή το Λαογραφικό Μουσείο. Και έχει την ευθύνη να το πράξει.Έχετε μακρά θητεία και εμπειρία στο ΛΕΜΜΘ. Τώρα από τη θέση του διευθυντή ποιους στόχους έχετε θέσει;Σταθερή επιδίωξη όλων των Διευθύνσεων και των Διοικήσεων στα 43 χρόνια λειτουργίας του Μουσείου μας είναι να τιμήσει την εμπιστοσύνη που η κοινωνία ενέδυσε στην ίδρυσή του, αποδίδοντάς της ένα πολιτισμικό προϊόν ευεργετικό για την παρούσα συλλογική ζωή. Η έρευνα, συλλογή, παρουσίαση των τεκμηρίων του πολιτισμού του Βορειοελλαδικού χώρου των τελευταίων αιώνων και χρόνων, καθώς και του κρισιμότατου περάσματος στη βιομηχανική εποχή, συνθέτουν το έργο του Μουσείου, το οποίο κοινοποιείται με εκθέσεις, εκπαιδευτικά προγράμματα, εκδόσεις, εκδηλώσεις. Υποστηρίζουμε σθεναρά την κοινωνιοκεντρική αντίληψη για τον ρόλο του Μουσείου, οι εκθέσεις μας απευθύνονται όχι στους ομότεχνους, αλλά σε όλη την κοινωνία και ιδιαίτερα στα νεώτερα μέλη της.Τι επισκεψιμότητα έχει το ΛΕΜΜΘ; Είστε ικανοποιημένος;Την τελευταία εξαετία καταγράφουμε αύξηση της επισκεψιμότητας, ιδιαίτερα των μαθητών, ο αριθμός των οποίων αγγίζει τις 15 με 16.000 κατ’ έτος. Συνολικά το Μουσείο δέχεται πάνω από 20.000 επισκέπτες τον χρόνο. Είμαστε ικανοποιημένοι από την ενίσχυση της σχέσης μας με την εκπαιδευτική κοινότητα (από 6-7000 συμμετοχές στα εκπαιδευτικά προγράμματα πριν 6 χρόνια, στις 11.000-13.000), καθώς και από την αποδοχή και κατανόηση των εκθέσεων σε υψηλά ποσοστά, που κατέγραψε σχετική έρευνα. Προσφέρουμε 11 εκπαιδευτικά προγράμματα, τα οποία συνοδεύονται από Θέατρο Σκιών και Παραμύθια.Συμπεριλαμβάνεστε στα σχέδια του Δήμου Θεσσαλονίκης για την τουριστική ανάπτυξη της πόλης;Με τον Δήμο Θεσσαλονίκης έχουμε μακρά και καλή συνεργασία, μετέχει δε στη Διοίκηση του Μουσείου με εκπρόσωπό του. Η τρέχουσα περιοδική έκθεση  του ΛΕΜΜ-Θ "Ο Βυζαντινός Κόσμος του Ηλία Κοντοζαμάνη" πραγματοποιήθηκε σε συνδιοργάνωση με τον Δήμο Θεσσαλονίκης και την Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας. Επίσης, το ΛΕΜΜ-Θ συμμετέχει ανελλιπώς στο πρόγραμμα του Δήμου Διανυκτέρευση στο Μουσείο.Πολύς λόγος γίνεται για συνεργασία μεταξύ των φορέων του πολιτισμού. Το ζήτησε και ο κ. Μπαλτάς μετ’ επιτάσεως. Πως την αντιλαμβάνεστε; Σας καλύπτει η απλή «υιοθεσία» εκδηλώσεων;Θεωρούμε ότι η συνεργασία φορέων μπορεί να συνεισφέρει στην επίλυση ενός σοβαρότερου, του οικονομικού, ζητήματος: του κατακερματισμού του πολιτισμικού προϊόντος. Υπάρχουν θέματα στην οργάνωση της συλλογικής ζωής εκπληκτικά "μοντέρνα" στη βυζαντινή περίοδο, όπως η αναζήτηση της υπέρβασης και όχι της ρεαλιστικής περιγραφής στην εικαστική εμπειρία, ή άλματα στην κατασκευαστική σοφία της χάραξης των οικισμών της αρχαιότητας, ή επιγραφές σε ψηφιδωτά του 7ου αιώνα και εδάφια σε κείμενα του 14ου αιώνα, απολύτως επίκαιρα και ενθαρρυντικά για μια πλούσια συλλογική ζωή στον παρόντα χρόνο. Ένα άροτρο από τις συλλογές του δικού μας Μουσείου μπορεί στην προθήκη ενός άλλου Μουσείου να "παραλληλίσει" δύο μακρινές εποχές εστιάζοντας στο κοινό χαρακτηριστικό του μόχθου της χειρωνακτικής γεωργίας, άρα να ¨συγκλίνει" ό,τι φαίνεται παράλληλο. Έτσι απλώνονται στην κοινωνία συνεκτικοί δεσμοί και τα ίδια τα Μουσεία ωφελούνται αμοιβαία.Οι τρεις «θησαυροί» του ΛΕΜΜΘ!Κύριε Σκαμπάλη, πείτε μας 3 ιδιαίτερα πράγματα (αντικείμενα – εκθέματα – εκθέσεις) που μπορεί κανείς να δει στο Λαογραφικό μουσείο της πόλης μας;

1. Ο επισκέπτης που θα σταθεί στην αυλή του Λαογραφικού και Εθνολογικού Μουσείου Μακεδονίας-Θράκης, στη Θεσσαλονίκη, θα αντικρύσει το εκλεκτικιστικό κτήριο της έπαυλης Μοδιάνο που είναι η έδρα μας, πλάι του όμορο το Ινστιτούτο Γκαίτε σε ένα κτήριο στύλ Μπαουχάους, στη ίδια αυλή ένα διώροφο νεοκλασικό, ενώ από την άλλη πλευρά της αυλής μας, μια από τις πολυκατοικίες αποτελεί αξιόλογο δείγμα του νεοελληνικού μοντερνισμού: μια περιφορά της κεφαλής συγκεφαλαιώνει την ιστορία αρχιτεκτονικής της πόλης μας, εμείς όμως στο Μουσείο θα σας ερμηνεύσουμε πώς τέσσερις κοινωνίες καθρεφτίζονται σ’ αυτά τα τέσσερα στυλ.
2. Οι ενδυμασίες της μόνιμης έκθεσης φέρουν πλήθος συμβολισμών, κεντημένων σε μια εποχή που τίποτε δεν άφηνε ακόσμητο.
3. Ένας κινητήρας εσωτερικής καύσεως στην έκθεση της υδροκίνησης θα αιφνιδιάσει δείχνοντας πόσο κοντά στον 19ο-20ό αιώνα βρίσκονται οι επινοήσεις της προϊστορίας!
4. Από το φύλλο της THESSNEWS #21 (01-02/10/2016)

" ["post_title"]=> string(51) "Ένα μουσείο χωρίς… φύλακες!" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(26) "ena-mouseio-choris-fylakes" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-07-28 14:04:51" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-07-28 11:04:51" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(58) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=1164" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } [16]=> object(WP_Post)#3040 (24) { ["ID"]=> int(1161) ["post_author"]=> string(2) "35" ["post_date"]=> string(19) "2016-10-06 23:20:09" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-10-06 20:20:09" ["post_content"]=> string(9130) "THESS-SKG STORIES"Ο κόσμος έχει ανάγκη από γέλιο και μουσική"Η Θεσσαλονίκη είναι από τις πόλεις που «γέννησε» τους μεγαλύτερους μουσικούς της ροκ σκηνής και όχι μόνο. Τα Ξύλινα Σπαθιά και οι Τρύπες τις δεκαετίες ‘80 και ‘90 στέκονται η αφορμή το ροκ να μπει στα ελληνικά ραδιόφωνα και να γίνουν ακόμα πιο γνωστά στον κόσμο.Στην πόλη που γέννησε τους μεγαλύτερους ροκάδες, η μουσική δεν σταματάει ποτέ. Αν ψάξεις λίγο καλύτερα στα στέκια, θα βρεις γνήσιους ροκάδες να παίζουν μουσικές που δεν θα μπορείς να «ξεκολλήσεις». Ένας από αυτούς είναι και ο Τόλης Σοφιανός.Αν έπρεπε σε λίγες σειρές να περιγράψεις ποιος είναι ο Τόλης Σοφιανός, τι θα έγραφες;Καλαμαριώτης. Κατ’ επάγγελμα λογιστής και ερασιτεχνικά μουσικός. Πιστεύω μέσα μου ότι η μουσική αντίληψη είναι κάτι που ο Θεός ή στο δίνει ή δεν στο δίνει. Το καλλιεργείς μεν, αλλά όταν στο δίνει ο Θεός, είναι σημαντικό. Για έναν που δεν ξέρει μουσική, δεν μπορεί να καταλάβει τι σημαίνει μουσική αντίληψη, είναι αυτό που, εκτός από το να ακούς τις νότες, τις βλέπεις κιόλας. Ο Θεός μού το έδωσε απλόχερα, σε αντίθεση με τα μαλλιά. Κάποια στιγμή με την κρίση αποφάσισα πως πρέπει να ασχοληθώ και επαγγελματικά, καθαρά για βιοποριστικούς λόγους, γιατί μέχρι τότε έπαιζα στις παραλίες και στο σπίτι για τους φίλους μου. Όταν το λογιστικό λόγω κρίσης άρχισε να έχει δυσκολίες, είπα «Τι ξέρεις να κάνεις καλά; Αφού το αγαπάς κιόλας, θα επενδύσεις σε αυτό. Θεωρώ ότι φωνητικά δεν είμαι ο Freddie Mercury ούτε παικτικά ο Gilmour, αλλά νομίζω ότι ξεκίνησα να κάνω κάτι και το κάνω αξιοπρεπώς, για να μπορώ να απαιτώ νυχτοκάματο. Αγαπώ ιδιαίτερα την ξένη ροκ, την κλασική, δεκαετία ’60 και ’70 και πιστεύω ότι και τότε σταμάτησε η καλή ροκ μουσική. Στις αρχές της δεκαετίας του ’80. Από εκεί και μετά είναι αντιγραφές.Επιρροές;Από πού να ξεκινήσω; Τα μεγάλα τέρατα της μουσικής εκείνης της εποχής που μεγάλωσα εγώ ήταν οι Led Zeppelin, Deep Purple, οι Rainbow, ήταν οι Foreigner, Jimi Hendrix, Joe Cocker, Janis Joplin, όλο το Woodstock ήταν μπαντάρες. Σαφέστατα υπάρχουν και πιο πρόσφατοι, αλλά έχω αυτό το «κόλλημα» με τους κλασικούς. Καλλιτεχνάρα ήταν και ο Prince, παρεξηγημένος μεν αλλά καλλιτεχνάρα.Σήμερα δεν βγαίνουν τέτοιες μουσικές όμως.Οι τότε μπάντες παίζανε με ψυχή χωρίς πολλά - πολλά ηλεκτρονικά. Και όλο το feeling που έβγαζαν ο μουσικός και ο τραγουδιστής ήταν από το παίξιμο και τη φωνή. Τώρα πια είναι όλα ψηφιακά, έχει εμπορικοποιηθεί ακόμα και η ροκ. Ηλεκτρονικά, ψηφιακά, καθόλου ψυχή, ελάχιστα πράγματα με ψυχή και αποσκοπούν όλοι στο χρήμα. Και τότε υπήρχε αυτό αλλά όχι τόσο έντονα.Έχεις φίλους που σε ακολουθούν, λένε ότι παίζεις υπέροχα και γουστάρουν απίστευτα τα live σου.Αυτό είναι κάτι που θα το πούνε οι άλλοι. Τώρα αν θεωρούν ότι κάνω κάτι καλά, είναι ό,τι καλύτερο για έναν καλλιτέχνη να ακούει ότι κάνεις κάτι ωραίο εκεί πάνω και γουστάρουμε από κάτω. Αυτό το βλέπω και όταν παίζω σε ένα μαγαζί και υπάρχει συμμετοχή από κάτω, το εισπράττω και το μοιράζω. Με «ανεβάζει» και όλα είναι διαφορετικά μετά. Αλλά αγαπάω και εγώ τους ανθρώπους που με τιμούν και έρχονται επανειλημμένα στα live να με ακούσουν.Σε «γέμισε» όλο αυτό μέχρι τώρα;Δεν μπορείς να φανταστείς πόσο. Ούτε εγώ το περίμενα. Αν θα μου πει ένας πελάτης να ανοίξω το γραφείο Σάββατο, θα του πω όχι, αν μου πει κάποιος εκτάκτως «σε θέλω να παίξεις στο μαγαζί», έχω φύγει με χίλια. Όταν αγαπάς κάτι είναι εντελώς διαφορετικά. Δεν το περίμενα ούτε εγώ. Με έχει γεμίσει τόσο, μου έχει κάνει μόνο καλό. Έχει επηρεάσει την οικογένειά μου, η κόρη μου, που πηγαίνει ήδη στο ωδείο, θα κάτσει να γράψει- έχουμε κάνει ένα mini home studio-,  είναι ενθουσιασμένη. Όλο αυτό μας έχει «δέσει». Μόνο θετικά έχω εισπράξει από την απόφασή μου να ασχοληθώ με τη μουσική…Η μουσική σήμερα;Μπορώ να ακούσω κάποια ελληνικά, παλιά ζεϊμπέκικα, Μητροπάνο, Διονυσίου, αλλά μη μου πεις να ακούσω τα καινούρια. Καμία ποιότητα και καμία μουσική. Δεν έχει να μου προσφέρει τίποτα. Όπως επίσης δεν μπορώ το έντεχνο. Δεν μου αρέσει αρχικά ο όρος του. Όλα τα υπόλοιπα είναι δηλαδή άτεχνα; Δεν έχω μπορέσει να καταλάβω αυτήν την έννοια ακόμα. Κατά την άποψή μου, πήρανε μια κιθάρα, μελοποιήσανε από παλιούς ποιητές δέκα στίχους και φτιάξανε κάτι «έντεχνο». Το οποίο απευθύνεται σε κάποιους κουλτουριάρηδες, σε κάποιους λίγο πιο dark, με ψυχολογικά. Όταν θέλω να βγω κάπου έξω, θέλω να πάω να διασκεδάσω, δεν θέλω να κόψω φλέβες. Στο ελληνικό ροκ υπήρχαν δυο μπάντες, οι Τρύπες και τα Ξύλινα σπαθιά, και φυσικά ο Παπακωνσταντίνου. Καθιέρωσαν το ελληνικό ροκ και έκτοτε οποιοσδήποτε άλλος βγαίνει και παίζει ροκ, τραγουδάει και μιμείται με την ίδια φωνή.Η μουσική αύριο;Όσο υπάρχουν άνθρωποι που θα έχουν διάθεση, όρεξη και πνεύμα να παίξουν καλή μουσική, θα υπάρχει. Η μουσική για μένα δεν είναι τα πριόνια. Πρέπει να έχει αρμονία και στη σύλληψη και στην εκτέλεση και στην ενορχήστρωσή της. Παντού. Να συμβαδίζει και ο στίχος αλλά το κυριότερο, να έχει μουσική συνέχεια…INFOΟ Τόλης Σοφιανός παίζει τον χειμώνα σε αγαπημένα στέκια της πόλης.Για πληροφορίες, νύχτες γεμάτες μουσική και αγαπημένα τραγούδια, θα τον βρείτε στο official page στο FB: Tolis Sofianos music pageΑπό το φύλλο της THESSNEWS #21 (01-02/10/2016)" ["post_title"]=> string(36) "PolisFace: Τόλης Σοφιανό" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(23) "polisface-tolis-sofiano" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-07-28 14:04:51" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-07-28 11:04:51" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(58) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=1161" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } [17]=> object(WP_Post)#3222 (24) { ["ID"]=> int(1157) ["post_author"]=> string(2) "20" ["post_date"]=> string(19) "2016-10-01 20:32:07" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-10-01 17:32:07" ["post_content"]=> string(16099) "ΣΤΑΥΡΟΣ ΜΥΘΟΣ || mythos@eroticos.grΗθοποιός και σκηνοθέτης. Επέλεξε να «πηγαίνει» ο ίδιος τη ζωή και αναλαμβάνει το κόστος. Οι φίλοι του τον περιγράφουν σεμνό, ταπεινό, τίμιο και γενναιόδωρο. Ο Γιάννης Μπέζος  μιλάει  ανοιχτά για την κατάσταση στην Ελλάδα, τη νέα του παράσταση και ξεκαθαρίζει τις πρόσφατες δηλώσεις τουΜε αφορμή τη μουσική παράσταση «Τα τραγούδια που χάιδεψε ο χρόνος...» στο Μέγαρο Μουσικής Θεσσαλονίκης, ισχύει ο τίτλος; Τα τραγούδια μένουν;Από τη στιγμή που τα λέμε, τα θυμόμαστε και τα ανακαλούμε αυτά τα τραγούδια, ναι, τα χαϊδεύει ο χρόνος. Ενώ άλλα τα έχει ξεχάσει. Δεν είναι μόνο νοσταλγικά, τα καλά πράγματα στην τέχνη δεν συνομιλούν με τον καιρό, συνομιλούν με τον χρόνο. Μπορούμε όλοι να τα χρησιμοποιήσουμε σαν να γράφτηκαν χθες. Τα καλά πράγματα δεν έχουν ηλικία. Κι αυτές οι μελωδίες, με τέτοιους στίχους μέσα, έχει αποδειχθεί ότι δεν έχουν ηλικία. Όταν ενδιαφέρονται όλοι γι’ αυτά, όταν μας θυμίζουν και μας αποκαλύπτουν κάτι από τον εαυτό μας, θα είναι πάντα ζωντανά.Εσείς τι νοσταλγείτε;Τα νιάτα μου. Αυτό που νοσταλγούν όλοι που είναι μεγαλύτερης ηλικίας. Είναι αυτό που λέμε «παλιά ήταν καλύτερα»…Νομίζω, βέβαια, ότι αυτό το λένε και οι νέοι σήμερα…Όταν είσαι νέος, δεν σε νοιάζουν αυτά ή απλά δεν βλέπεις αυτά που συμβαίνουν δίπλα σου. Όταν μαζεύονται τα χρόνια και συσσωρεύεται η εμπειρία, παίρνεις και κάποιες αποστάσεις από τα γεγονότα και καταλαβαίνεις ότι σχεδόν πάντα ίδια ήταν τα πράγματα. Οι νέοι τώρα έχουν μια πρόκληση μπροστά τους. Τη μεγάλη κρίση, η οποία δεν είναι μόνο οικονομική, είναι μια κρίση γενικότερη. Υπάρχει και μια παγκόσμια κρίση που μας ταλανίζει, βλέπετε ότι οι πολιτισμοί συμπλέκονται. Αυτά όλα δημιουργούν μια εντός εισαγωγικών πολεμική κατάσταση. Από την οποία οι άνθρωποι, με όλες τις απώλειές τους, βγαίνουν πάντα κερδισμένοι στο τέλος. Κάτι νέο γεννιέται, μια ελπίδα, ένας νέος ορίζοντας. Τώρα είναι λίγο σκοτεινά τα πράγματα, αλλά λίγο - λίγο θα δημιουργηθεί.Αισιόδοξα τα λέτε.Δεν θα μπορούσα αλλιώς. Θα έπρεπε να κάνω άλλη δουλειά.Η τέχνη στην κρίση;Η τέχνη καλά θα κάνει να κάνει τη δουλειά της σωστά και να μη μιλάει πολύ. Δεν μιλάω για την τέχνη, οι ιερείς της τέχνης φταίνε. Οι οποίοι την εκμεταλλεύονται είτε για να πολιτικολογήσουν, είτε για να ρίξουν κανένα σύνθημα, είτε για να προβάλουν τον εαυτό τους. Η τέχνη από μόνη της δεν έχει τέτοια ανάγκη. Είναι μια αξία παγιωμένη. Πολλές φορές την εκμεταλλευόμαστε, άλλοτε τη χρησιμοποιούμε «αλά καρτ», αλλά οι άνθρωποι οι οποίοι ασχολούμεθα με αυτά καλό είναι σε αυτούς τους καιρούς να κάνουμε τη δουλειά μας σωστά, να ανεβάζουμε τον πήχη και να μιλούμε λιγότερο.Οι άνθρωποι, ξέρετε, θέλουν να τους δίνεις το παράδειγμα, κακά τα ψέματα. Δεν θέλουν επιχειρήματα και λόγια. Από λόγια χορτάσανε. Καλό είναι λοιπόν να είμαστε παρόντες, όταν καλούμε τους συμπατριώτες μας να μας δούνε ή όταν βγαίνουμε στην τηλεόραση και απευθυνόμαστε σε εκατομμύρια μάτια, να έχουμε συναίσθηση πού βρισκόμαστε και τι κάνουμε. Και δια του παραδείγματος θα ακολουθήσουν ή θα εμπνευστούν ή θα γελάσουν ή θα συγκινηθούνε. Πάντως, πρέπει να παραδειγματίζουμε.Δεν φοβάστε να μιλήσετε γενικά. Να εκτεθείτε.Ποτέ δεν φοβήθηκα. Και είχα ευκαιρίες να μιλήσω. Το θέμα δεν είναι απλώς να μιλάς. Το θέμα είναι να πεις κάτι και να μετρήσει. Τώρα είναι οι εποχές που μιλούν όλοι. Βλέπετε με το διαδίκτυο τι συμβαίνει και με όλη αυτήν την επικοινωνία που υπάρχει. Η οποία δεν είναι επικοινωνία, είναι μια πράξη εκτόνωσης. Η επικοινωνία έχει άλλες απαιτήσεις. Θα περάσει όμως και αυτό.Παρακολουθήσαμε τις προηγούμενες μέρες κάποιες δηλώσεις σας που προκάλεσαν όμως.Αυτό θα ήθελα να το ξεκαθαρίσω. Για το θέμα της αμοιβής που τέθηκε, ξέρουν όλοι ότι αυτά είναι στη Διαύγεια. Δεν τίθεται τέτοιο θέμα και είναι αστείο να το συζητάμε, γι’ αυτό και απάντησα έτσι ειρωνικά. Δεν θα απαντούσα σε άλλη περίπτωση, αλλά επειδή πρόκειται για δημόσιο χρήμα, γι’ αυτό και το κάνω τώρα. Κατά καιρούς, ξέρετε, έχουν ακουστεί διάφορα αλλά όχι τέτοιου είδους, γιατί αυτό είναι συκοφαντικό. Μιλάμε για κιτρινισμό άνευ προηγουμένου. Η τηλεόραση έχει έναν όγκο θεατών τεράστιο σε σχέση με το διαδίκτυο. Υπάρχουν άνθρωποι οι οποίοι είναι αφελείς, άλλοι που παραμυθιάζονται, που αγανακτούν από το πρωί μέχρι το βράδυ. Τους ανθρώπους τους δικαιολογώ. Δεν με ενοχλεί, να σας πω την αλήθεια. Δεν μου αρέσει αλλά δεν κατηγορώ κανέναν γι’ αυτό. Αλλά αυτοί που κάνουν τη δουλειά τους δημόσια με εικόνα από την τηλεόραση έχουν μια μεγάλη ευθύνη.Είναι λογικό, βέβαια, σε μια Ελλάδα που τραβάει όλο αυτό το ζόρι να υπάρχουν τέτοιες αντιδράσεις.Ήτανε δηλώσεις του καλοκαιριού σε μια παράσταση τότε και το χρησιμοποιήσανε τώρα. Γιατί απλά θέλανε να λαϊκίσουν. Είναι και άλλα θέματα από πίσω. Επειδή θέλουν να χτυπήσουν και την ΕΡΤ. Υπάρχουν πίσω από αυτό θέματα πολιτικά. Εάν δεν ήταν θέμα δημοσίου χρήματος, θα ήταν φαιδρό. Αλλά επειδή εδώ είναι συκοφαντικό και πρόκειται για την ΕΡΤ, γι’ αυτό και ασχολούμαι. Ήδη η ΕΡΤ τούς είπε για τη Διαύγεια, έστειλε και τα οικονομικά στοιχεία, τι άλλο δηλαδή να κάνουμε; Χυδαιότητα.Πάμε στα τραγούδια. Το τραγούδι το έχουμε ανάγκη.Τα τραγούδια που θα πούμε στη Θεσσαλονίκη είναι τραγούδια της εποχής του ‘40, ’50, τα οποία δεν είναι στη σφαίρα του λαϊκού, όπως τα εννοούμε εμείς. Λαϊκά είναι και αυτά τα τραγούδια αλλά όχι με τον όρο του μπουζουκιού. Έχουμε συνηθίσει να ονομάζουμε λαϊκό ό,τι είναι βαρύ και ασήκωτο. Δεν είναι ούτε βαριά ούτε ασήκωτα, είναι τραγούδια που αναφέρονται σε προσωπικά βιώματα με ερωτική διάθεση και δεν έχουν να κάνουν με τον ψεύτη ντουνιά. Βαρέθηκα με αυτά. Μου αρέσουν ορισμένα, αλλά το να αναπαράγεις μία ρεμπετολαγνεία, από τη στιγμή που ο ίδιος ο λαός παύει να είναι λαϊκός, καταντάει γελοίο.Ο λαός τι έχει ανάγκη δηλαδή;Την αλήθεια. Την αλήθεια μας. Αυτό που πιστεύουμε και αυτό που μπορούμε να κάνουμε να έχουμε καθαρή ματιά να του το πούμε. Το ότι κάποιοι θα διαφωνήσουν σημαίνει ότι κάνει τη δουλειά της η αλήθεια.Εκτός από την αλήθεια;Δύο πράγματα. Να βάλουμε πρώτον το μυαλό μας περισσότερο μπρος. Επειδή είμαστε ένας λαός του παραμυθιού και του αισθήματος, θα πρέπει να προτάξουμε τη σκέψη μας και το μυαλό μας και τότε και το αίσθημά μας θα γίνει καλύτερο. Το δεύτερο είναι να πάρουμε απόφαση να εφαρμόζουμε τους νόμους. Όλοι μας.Να φέρουμε δηλαδή μια Ελλάδα τούμπα;Δεν θέλει να τη φέρεις τούμπα, μια απόφαση είναι. Και το πολιτικό σύστημα και δεν εννοώ μόνο τους κυβερνώντες, εννοώ όλους. Γιατί κανείς δεν είναι άμοιρος ευθυνών. Όλους, και τους πολίτες. Και εμάς. Να πάρουμε απόφαση ότι δεν μπορούμε να ζούμε μέσα στην παραβατικότητα και την κομπίνα. Την οποία όταν μας συμφέρει τη βαφτίζουμε λαϊκό αγώνα, όταν την κάνουν οι άλλοι τη θεωρούμε παρανομία και ανθρώπους της CIA. Απλά πράγματα είναι, αλλά δεν καταλαβαίνω τι περιμένουμε.Να μη ρωτήσω αν θα μπαίνατε στη διαδικασία να ασχοληθείτε;Όχι, δεν θα μπω σε καμία διαδικασία. Υπάρχουν άνθρωποι να τα κάνουν και μάλιστα υπάρχουν άνθρωποι ικανοί, σας βεβαιώ γι’ αυτό. Αρκεί να πλειοψηφήσουν και να ακουστούν. Ικανοί και εγγράμματοι άνθρωποι. Δυστυχώς η Ελλάδα συμπαθούσε πάντα και τροφοδοτούσε τους θορυβώδεις. Μια περίοδο συμπαθούσε και τους κομπιναδόρους. Είχανε γίνει σταρ. Τα περάσαμε αυτά, τα πληρώσαμε τώρα, κάποια στιγμή θα πληρώσουμε και τον έντονο λαϊκισμό. Και για να μην παρεξηγηθώ, δεν ταυτίζω τον λαϊκισμό με συγκεκριμένα κόμματα. Όλοι λαϊκίζουν.Νοσταλγούμε την παλιά τηλεόραση.Πέρασε αυτή. Πέρασε και έγιναν πράγματα δημιουργικά, γίνανε σαφώς και ανοησίες πολλές και το ξέρουμε όλοι, αλλά μείνανε αυτά που έχουν κάτι να μας πούνε, όπως λέγαμε και νωρίτερα με τα τραγούδια. Αυτά καλό είναι να μη μας «κάθονται στον σβέρκο» αλλά να λειτουργούν ως ένας οπλισμός ώστε να πάμε παρακάτω. Και είμαι βέβαιος ότι θα πάμε παρακάτω, μπορεί να μη γίνουν φέτος και του χρόνου αλλά λίγο - λίγο θα γίνουν.Το ίδιο ισχύει και με τα παλιά τραγούδια;Αυτά τα τραγούδια γράφτηκαν από ανθρώπους με ταλέντο. Και είναι ωραίο να τα ακούμε από τα στόματα νέων ανθρώπων. Σίγουρα υπάρχουν άνθρωποι με ταλέντο και τώρα. Αλλά θα καταγραφούνε σε δέκα χρόνια από σήμερα. Τώρα- και όταν λέμε τώρα εννοούμε εδώ και έξι χρόνια- ζούμε σε μια περίοδο πανικού. Δεν είναι εύκολο μέσα στον πανικό να γίνουν πράγματα. Είμαστε ακόμα μέσα στην πληγή. Δεν μπορεί να γίνει από τον έναν μήνα στον άλλον. Όπως καμιά φορά ακούω σε συζητήσεις να λένε: «Δεν μιλούνε οι πνευματικοί άνθρωποι», εγώ σας λέω ότι μιλούν. Ποιος θα τους ακούσει; Δεν είναι να μιλάς μόνο, το θέμα είναι και σε τι γήπεδο παίζεις. Πρέπει να ξέρεις πότε μιλάς, και πώς μιλάς και σαφώς τι λες. Θέλει και ένα ακροατήριο να είναι έτοιμο να ακούσει. Και εμάς δεν είναι. Είναι ακόμα σε πανικό, ταλαιπωρημένο και δικαίως. Είναι ευθύνη μεγάλη του πολιτικού συστήματος και ευθύνη όλων μας. Επιμένω στο «όλων μας». Πρέπει όλοι μαζί να κάνουμε τη δουλειά μας καλά. Δεν το λένε πολλοί, γιατί ενοχλεί. Δεν καταλαβαίνουν ότι επειδή δεν ενοχληθήκαμε φτάσαμε εδώ που φτάσαμε…Από το φύλλο της THESSNEWS #20(24-25/09/2016)" ["post_title"]=> string(93) "Γ. Μπέζος στη ThessNews: Ο λαός έχει ανάγκη την αλήθεια..." ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(54) "g-bezos-sti-thessnews-o-laos-echei-anagki-tin-alitheia" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-06-03 12:40:42" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-06-03 09:40:42" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(58) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=1157" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } } ["post_count"]=> int(18) ["current_post"]=> int(-1) ["before_loop"]=> bool(true) ["in_the_loop"]=> bool(false) ["post"]=> object(WP_Post)#2925 (24) { ["ID"]=> int(1244) ["post_author"]=> string(2) "35" ["post_date"]=> string(19) "2016-11-14 12:23:05" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2016-11-14 10:23:05" ["post_content"]=> string(7055) "ΝΙΚΟΣ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗΣO Γιώργος Μπίκας μιλά αποκλειστικά στην ThessNews από την Ιερισσό και μπροστά στο καμένο σπίτι του και δηλώνει «Τελείωσα από το ποδόσφαιρο»!Ο εμπρησμός του σπιτιού του Γιώργου Μπίκα αποτέλεσε πρώτο θέμα συζήτησης σε όλα τα ποδοσφαιρικά στέκια και γενικότερα σε όλη την ελληνική κοινωνία, προκάλεσε δε αλγεινή εντύπωση στους πάντες, ενώ η παρέμβαση του ίδιου του Πρωθυπουργού δείχνει το απόλυτα σοβαρό του θέματος.Η Αντιτρομοκρατική έχει αναλάβει πλέον τη διαλεύκανση της υπόθεσης με εντολή Τσίπρα: «Κάντε την έρευνα, σαν να έκαναν βομβιστική επίθεση σε υπουργό ή ακόμη και σε μένα, να μάθουμε τους ενόχους».Άρχισαν λοιπόν το έργο τους, αφού ξέρουν καλύτερα τι πρέπει να κάνουν, αλλά το ενδιαφέρον επικεντρώνεται στην οικογένεια Μπίκα που ζει ένα δράμα και η ThessNews ζήτησε από τον Γιώργο Μπίκα, πρώην Αρχιδιαιτητή πλέον, να εξωτερικεύσει αυτό που σκέφτεται: «Με εξόντωσαν ψυχολογικά»!Κι ακόμη: «Δεν μπορώ να ηρεμήσω τη γυναίκα μου, κλαίει συνέχεια, ένα σπιτάκι στην Ιερισσό αγοράσαμε,  33 τετραγωνικά μπροστά στη θάλασσα, μετά από 35 χρόνια στην Τράπεζα και 26 σαν διευθυντής στην Εμπορική και μας το παρουσίασαν κάποιοι δημοσιογράφοι της Αθήνας ως έπαυλη. Εκεί υπάρχουν 13 διαμερίσματα και το δικό μας. Είναι μόλις 33 τετραγωνικά. Νομίζω ότι δικαιούμασταν ένα τέτοιο σπιτάκι μετά από τόσα χρόνια δουλειάς, γιατί και η γυναίκα μου υπάλληλος στην Τράπεζα ήταν. Το αγοράσαμε το 2001, πριν πάω στην ΚΕΔ την πρώτη φορά, και σήμερα δεν υπάρχει τίποτα, έγιναν όλα στάχτη…»-Σας τηλεφώνησαν από τη Superleague ότι θα αναλάβουν το κόστος της αποκατάστασης των ζημιών;-«Ναι, μου τηλεφώνησαν, αλλά θέλω να δω και στην πράξη, γιατί τα λόγια είναι εύκολα. Τα έξοδα είναι τεράστια, δεν έχω χρήματα να τα πληρώσω, δεν έχω λεφτά δικά μου στην άκρη και φώναξα τους μάστορες εδώ από το χωριό, που είναι πατριώτες μου, τους είπα ότι δεν έχω ούτε ευρώ για προκαταβολές και σχετικά και ζήτησα εάν θέλουν να αρχίσουν την αποκατάσταση των ζημιών, γιατί μου υποσχέθηκαν ότι θα τα πληρώσουν από τη Superleague και ελπίζω ότι θα γίνει. Επειδή με ξέρουν, είπαν ότι θα αρχίσουν να φτιάχνουν τις ζημιές…»-Τρομακτικό χτύπημα…-«Δεν μπορείς να διανοηθείς, έχω τρελαθεί. Στα καλά καθούμενα. Δεν είχα ενοχλήσει κανέναν, δεν έδωσα δικαίωμα ποτέ στη ζωή μου και μπήκα στην Επιτροπή διαιτησίας γιατί μου το ζήτησε η FIFA. Δεν πρόλαβα να κάνω τίποτα, παρά μόνο έναν ορισμό διαιτητών και μου έκαψαν το σπίτι. Δεν έδωσα κανέναν πίνακα διαιτητών, όπως γράφουν, δεν πήρα το κεφάλι κανενός. Τώρα, δεν μπορώ να ηρεμήσω, κανένας στο σπίτι δεν μπορεί, πήρα στον λαιμό μου και τους γείτονες. Τι φταίνε οι άνθρωποι; Δεν έχουν καμία σχέση με το ποδόσφαιρο, αισθάνομαι πολύ άσχημα, πιο άσχημα δε γίνεται…»-Σας τηλεφώνησαν να επανέλθετε;-«Ναι, μου τηλεφώνησαν πάρα πολλοί και επιμένουν να επιστρέψω. Δεν υπάρχει ούτε μία στο δισεκατομμύριο, να το χαίρονται αυτό το ποδόσφαιρο. Να με αφήσουν στην ησυχία μου, εγώ τελείωσα από το ποδόσφαιρο».-Σας πήρε και ο Πρωθυπουργός;-«Ο ίδιος όχι, αλλά από το περιβάλλον του. Μου ζήτησαν να επιστρέψω και πήγαν να μου δώσουν υποσχέσεις κάλυψης κλπ. Τους ευχαρίστησα και το απέκλεισα, θέλω να ηρεμήσω, να μαζέψω τα κομμάτια μου και να βρουν αυτούς που το έκαναν. Θέλω να τους δω στα μάτια…»Οι ζημιές, σύμφωνα με την Πυροσβεστική, ξεπερνούν τις 300.000 ευρώ στα τέσσερα σπίτια που έχουν πάθει  μεγάλη καταστροφή, ενώ ζημιές έχουν και κάποια ακόμη διαμερίσματα.Σημαντική λεπτομέρεια: Στο συγκρότημα αυτό υπάρχει εδώ και 15 χρόνια ένα θηλυκό σκυλί, η «Ήρα», όπως την ονομάζουν, η οποία εξαφανίστηκε την ημέρα του εμπρησμού και βρέθηκε μόλις προχτές, αφού οι δράστες την παράτησαν λίγο έξω από το χωριό της Ιερισσού Χαλκιδικής.Ίσως ήταν η πρώτη φορά που εμφανίστηκε ένα ίχνος χαμόγελου στο πρόσωπο του Γιώργου Μπίκα, το οποίο θα αργήσει πολύ να ξαναχαμογελάσει…Το ερώτημα όλου του αθλητικού κόσμου είναι: Οι ένοχοι θα βρεθούν για να τιμωρηθούν;Από το φύλλο της THESSNEWS #27 (12-13/11/2016)" ["post_title"]=> string(76) "Η αποκλειστική συνέντευξη Μπίκα στη ThessNews" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(44) "i-apokleistiki-synentefxi-bika-sti-thessnews" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-07-28 14:04:46" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-07-28 11:04:46" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(58) "https://thessnews.gr.95-211-59-116.great2serve.com/?p=1244" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } ["comment_count"]=> int(0) ["current_comment"]=> int(-1) ["found_posts"]=> int(13584) ["max_num_pages"]=> int(755) ["max_num_comment_pages"]=> int(0) ["is_single"]=> bool(false) ["is_preview"]=> bool(false) ["is_page"]=> bool(false) ["is_archive"]=> bool(true) ["is_date"]=> bool(false) ["is_year"]=> bool(false) ["is_month"]=> bool(false) ["is_day"]=> bool(false) ["is_time"]=> bool(false) ["is_author"]=> bool(false) ["is_category"]=> bool(true) ["is_tag"]=> bool(false) ["is_tax"]=> bool(false) ["is_search"]=> bool(false) ["is_feed"]=> bool(false) ["is_comment_feed"]=> bool(false) ["is_trackback"]=> bool(false) ["is_home"]=> bool(false) ["is_privacy_policy"]=> bool(false) ["is_404"]=> bool(false) ["is_embed"]=> bool(false) ["is_paged"]=> bool(true) ["is_admin"]=> bool(false) ["is_attachment"]=> bool(false) ["is_singular"]=> bool(false) ["is_robots"]=> bool(false) ["is_favicon"]=> bool(false) ["is_posts_page"]=> bool(false) ["is_post_type_archive"]=> bool(false) ["query_vars_hash":"WP_Query":private]=> string(32) "ecbb5687551b028faa3efb949ae2f7e4" ["query_vars_changed":"WP_Query":private]=> bool(false) ["thumbnails_cached"]=> bool(false) ["allow_query_attachment_by_filename":protected]=> bool(false) ["stopwords":"WP_Query":private]=> NULL ["compat_fields":"WP_Query":private]=> array(2) { [0]=> string(15) "query_vars_hash" [1]=> string(18) "query_vars_changed" } ["compat_methods":"WP_Query":private]=> array(2) { [0]=> string(16) "init_query_flags" [1]=> string(15) "parse_tax_query" } }